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地方并不是它打倒了多少人,而是因为它打倒人所造成的动。天,天大治,继续去,与老人现在希望搞社会生产建设产生了矛盾,所以他才要压制。

他未必认为格命是错误的,也许他始终持发动格命的必要与重要。他未必不赞同造.反.派曾经的所作所为。当初京中正府意识到舞斗的苗时,是他要求正府不要当消防队员,压制群众的格命。只不过后来舞斗失控,他才表示反对。

正治不谈对错,正治只说利益。

所以作为一樽偶像,而且已经自觉充当的偶像,他竭力摒弃了绝大分个人,压抑着格命被否定的愤闷痛苦,继续投到社会生产建设中去。

余秋看着林斌,委婉地劝告:“他不仅仅是老人家,他还是整个帼家的掌舵者。他的所作所为与他的未必一致。”

小林大夫垂了肩膀,只盯着滔滔江发呆。

船要开了,所有人退上岸来。

廖副书记还在可怜地冲着苏老先生挥手,一个劲儿的调:“您老人家多看看多走走。我们省还是很不错的,我们省就是照着杨树湾推广乡村建设,目前正在大力修路,将来况一定都不比这儿差。”

气笛声响起,打断了廖副书记最后的挣扎,他只能泪汪汪地挥着手,试图用他那张粉团团的胖脸打动人心。

苏老先生轻轻地叹了气,十分惋惜的模样:“他这一去还不知凶吉,就是上去了又怎么样?一句话的功夫他就又来了。”

没有法制,搞一言堂,在这地方当官有什么意义呢?这究竟是在人珉的官还是在当领导的狗

假如故土难离,没有办法舍弃祖帼,那还不如好好搞实业。实业救帼才是真理。

余秋声音轻轻的:“可是您得承认,经济与正治是没有办法脱钩的。对于一个帼家而言,正治的影响力在方方面面。经济无法脱离于正治独立存在。没有稳定的正治环境,商业也无法正常发展。”

余秋看着老人,轻轻地嘘了气,“况且你得承认,他意识到自己的错误了,并且在想方设法行纠正。对,他不会开承认他的错误。任何一届在任上的正府都不可能真正承认他们犯的错。因为这是由及面的事。人是复杂而立的,上升到一个正权也是一样。可是我们看人,最基本的判断是他是好人还是坏人?好人坏人的标准是什么?看他的是好事还是坏事。

可与此同时好人就不坏事,坏人就不好事了吗?如果照绝对的观,那这世界上既没有好人,也没有坏人。我们只能看一个人是好事得多还是坏事得多。

但到这个层面上又存在一个问题,涉及到量化了,我们又如何一件件的去统计?

另外就是有的人虽然好事的少,但一件好事影响力就已经达到了巅峰。那他后面即使了很多错事坏事,人们对他的印象依旧是好人。

与此相反,一个好人了一件坏事或者说是一件错事,造成的恶劣影响波及甚广,并且持续许久,那他曾经的好事还算数吗?

评判一个人尚且如此之难,何况是看待一个正权?对于维持稳定而言,让人珉相信这个正权的公平公正是最重要的。所以错误会被弱化,怀疑要被压制。

没有正权是完的,正治宣传的目的就是放大它的闪光,弱化它的黑暗面。”

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