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也不过是一个男人间的小把戏而已——难人的男人会是一无所有?


  


  因为有钱,所以他们为了得到后代就可以给可生育的女人带去无数的利益,二者完易,而再洁再有的女人在面对男人们的柔外带质攻势也会移别恋,就像是男人也受不了女人几句好话一样。


  


  教皇当然不是什么见鬼的女权主义者!


  


  他称呼他们是“见鬼的女权主义者”就该知他自己到底是怎么想的了!


  


  可是这又有什么关系呢?


  


  反正他是教皇,他不会跟其他人说他真实所想,就像是他不会结婚,可是他照样有很多人跟儿女一样,都是明摆着的事,但是没有人会相信。


  


  教皇给自己倒了一杯酒,轻轻的晃了晃,他现在需要的就是让自己的理念成为现实——他有信心,毕竟这与使女的规则也没什么差别,只不过使女看起来毫无人//权,而他的提议却彰显了可生育女忄生的地位崇


  


  真是太有意思了。


  


  教皇彻底无视了女人自己的所有需求,只是用他的想法去路这个世界。


  


  要知,如果他的理念成型,那么男人们同样能够得到后代跟女人,而且还不需要付那么多东西,那些东西都是政府付的,当然了,这回报也一样丰厚,而如果孩之中有非常优秀的,男人就可以提把孩带回去继承家业——多好,什么都是现成的。


  


  当然了,这也只针对有权有势的有钱男人。


  


  穷人?


  


  别想那么多了,安安心心的搬砖不好吗?


  


  教皇把这些罗列来,准备好了公开给公众。


  


  他并没有参政,仅仅是提了一个意见。


  


  毕竟现在是圣女降临人间,圣女……她当然会是自由的,即使她能够生育,可又有谁敢让上帝的女儿给他生孩呢?


  


  只要基列国相信上帝,他们就不能迫圣女跟圣母,可是……至少圣母是肯定能够生育的,她能够生育,就必然不能接受基列国的国法。


  


  这就是基列国悖论。


  


  教皇非常的聪明。不然他也不可能是教皇。


  


  所以他的这看似与基列国完全相反的法真的非常有效。


  


  更不用说,基列国的法的确遭到了很多人的反对。


  


  一时间,基列国的政权备受质疑。


  


  毕竟它是在推翻了阿莉卡之后才建立起来的,而阿莉卡原本的政权已经逃到了加拿大,在加拿大他们还在继续持,虽然是个国中小国,可是加拿大对他们给予了最大的帮助,完全不在乎基列国的武装军备。


  


  更不用说时时刻刻都有的对基列国的各质疑的声音了。


  


  这世上没有什么是一成不变的。


  


  除了利益。


  


  所以就连墨西哥都改变了态度,决定不再“购买”使女?,而是“从基列国用金钱解救使女”——他们也选择了教皇的这个提议。


  


  不仅仅是墨西哥,许许多多欧洲国

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