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“是，佛首，弟明白了！”觉悲双手合十回。

归藏寺早晨敲钟，以鼓相伴，暮时击鼓，以钟相伴，此时钟鼓齐鸣，定是有大事发生。

城楼之楼林立，共设五重殿阁，另有偏殿廊庑，大小屋宇井然有序罗列其中，缀以林树，小桥飞瀑，更显雅致可人。

就在那两名和尚谈话之时，萧璃正与那尊不动明王像僵持不，其本想将《乐化天经》从佛像中完好?损地取，尽量避免惊动他人，可是时间迫，萧璃只能冒险一搏。

就在他取《乐化天经》那一瞬间，钟声与鼓声同时响整个归藏寺。

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这

第五十三章 成、成佛（上）

原野之上，西北角地势较，建有一座宏伟的城堡，背倚陡峭如的万丈悬崖，前临蜿蜒如带的一小河，峡设有一座城楼，楼前开凿宽三丈五丈的坑，横互峡，面满布尖刺，须靠吊桥通行，确有一夫当关，万夫难渡之势。

萧璃带了空一藏经阁，便将怀中只剩一半的?忧行路图抛向空中，此时?忧行路图上山崩塌，随萧璃法力的之，勉现一墨门来，随门的现，萧璃一拉旁了空，一撞其中，瞬间消失在了原地，随萧璃的消失，?忧行路图?火自燃，瞬间化为灰烬，随风一，了?痕迹。

，神光敛，相庄严，一名穿红袈裟的瘦僧人在他后静立护法，那瘦僧人曾为萧璃他们主持过皈依仪式，想来地位必然尊崇。

大雄殿之上，老和尚对藏经阁方向看了一，复又闭上双目，继续持咒念经。

这里气候温和，土壤沃，产丰饶，其中心苑牧场所在的原野，牧草更特别丰，四面环山，围了十多方里的沃野，仅有东西两条峡可供，形势险要，形成了牧场的天然屏护。

通过左弯右曲的回廊，再经过一片竹林之后，便可见一座方亭，前临百丈崖，对崖一瀑布飞泻而，气势迫人，临崖的台地上，建有一座两层小楼，形势险要，巧别致。

权衡一番之后，萧璃运起全法力，手握多环，对不动明王像用力一掷，刹那间，大殿之上红光耀，惑人心目，在红光中扭曲不定的佛像似乎发一声怒喝，一虚影从佛像上显化而，这是不动明王的?量化，这俱化从火焰之中走来，右手持一把光焰剑，左手持一条罥索飞索，带?上威压，让人不可闪避之势向萧璃就要挥剑斩。

“佛首为何阻止弟行事？那两人偷藏经阁盗经，弟为戒律堂首座，不可不！”那瘦僧人恭敬的问。

大雪山西北之地，浩瀚渭河的两支漳和沮环山而过，界划大片呈三角形的沃原，两河潺湲过，溉两岸良田，最后汇大江。

就在两尊明王互相争斗之时，萧璃一手握多环继续与不动明王像僵持，一手则快速伸神像背后的火焰之中，两三摸一之后，萧璃一拉了空，和其一路飞快地了藏经阁。

萧璃全心神都在手中多环之上，不开手抵挡这化，这时站在萧璃旁护法的了空终于手，其手结印契，持诵真言，了空所修《金刚夜叉明神法》，能请得金刚夜叉明王加持己，随了空的念诵，其背后的夜叉法相也随之变化，三面六臂，五怒张，一手持金刚铃，一手持五钴杵，对不动明王迎面而去。

“阿弥陀佛！觉悲，世尊所传《法灭尽经》上曾记载，世尊的法运有一万年，世尊灭度后，一千年是正法时期，第二个千年叫像法时期，最后八千年是末法时期，孙开始大量涌佛教，以僧人的形象作恶，让世人误解佛教，不再相信佛法，如今距离世尊灭度已有千余年，像法时期即将结束，末法时期将要到来，届时三界之又起波澜，人、鬼、妖、仙、、?一幸免，那人乃应劫中人，命中劫数未到，你去也是?用的，何他与那经书有缘，就随他去吧，日后自有分晓！”老和尚对觉悲温声说。