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男人燃烧着信仰的激投七百年历史的欧洲修会，准备为神圣光荣的信仰奉献一生，没想到却就此走神秘诡谲的恐怖祭典，沦为年神父们的祭品，惨遭极为残暴的凌，鞭打，血，戳刺，集等践踏尊严的羞辱，在和心灵双重的折磨中领悟到人生的真谛。

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#不要害怕！从今以後，你要捕人的渔夫！－路加福音5:10

圣诞钟声响彻在梵冈圣伯多禄广场的凌晨，教宗亲自主持的圣诞夜弥撒开始了，枢机主教群带领，教宗穿着白礼袍，白冠，手持权杖走圣伯多禄大教堂，走两侧安静的站满观礼群众，赵恒毅就在其中。

不同於旁穿西装的民众，赵恒毅穿着一袭黑风衣，风衣领系到最，看上去就像一件黑袍。

赵恒毅年纪大约二十七八岁，短发旁分，方正的脸上着细银框镜，镜片里的神孤傲而倔，嘴和鼻之间泛着胡剃乾净之後的淡青，虽然被黑风衣裹住，宽阔的肩膀和大的材的廓却还是从风衣里显来。

过去的许多年，赵恒毅从来只能从电视新闻的片段或网路直播收看圣伯多禄大教堂里的一切，但是今年他就在现场，他很讶异自己并没有特别兴奋激动。

这是赵恒毅来到罗的第三个月，他结束了台北的工作，放了一切来到罗，先语言学校学习拉丁文，并让自已尽快熟悉罗的，所幸一切日常起居修会都安排的很好，他在适应上并没有到任何困难。

赵恒毅来到罗，是为了响应心召，也就是教会所称的圣召。

这是来自心灵最的呼唤，召唤他加圣纳伯兄弟会，来到罗成为一名修士，为神圣光荣的信仰奉献他的一生。

圣纳伯兄弟会在台北所主理的教堂，是在台北市民生西路的圣纳伯天主堂，据圣经记载，圣纳伯协助使徒保禄展开着名的传教事业，这便是新约圣经里”宗徒大事录”的开始，这圣经章节，基督教翻译为”使徒行传”。

在台北那间不起的小教堂里，明亮的光穿过了彩玻璃映照他的心。

那个无人的午，赵恒毅跪在十字架前祈祷，在那一刻他抬起来看着十字架上的耶稣。

他知他有圣召，但，他总是回避，总是怀疑。

就在那一刻，他决定慷慨打开自己，勇敢迎上前去。

> 耶稣对西满说：不要害怕！从今以後，你要捕人的渔夫！－路加福音，5:10

赵恒毅是家里的，底还有两个弟弟，虔诚天主教徒的父母并没有阻挡他加修会的愿望，圣纳伯堂的费神父更是兴都快哭了，因为赵恒毅是圣纳伯会发展亚洲传教工作的这几十年来，第二位发愿加修会的台湾人。

天主教要有圣召很难，而圣纳伯会则更是难上加难。

困难的原因在於，若要成为一名修士，首先必须发三愿：贫穷，贞洁，服从。这就足够让很多人打退堂鼓。

而圣纳伯兄弟会则更加严格，在三愿之上，加了”绝对的”。

绝对的贫穷，绝对的贞洁，绝对的服从。

除此之外，发源自於十三世纪欧洲遍地黄土的坎帕尼亚地区的圣纳伯兄弟会，更是以严酷的苦修传统着称於世。

圣纳伯兄弟会认为，要成为耶稣的门徒，便要效法耶稣，痛苦的挂满荆棘，扛上沉重的十字架，走上艰辛孤独的苦路。

但究竟是如何辛苦呢？圣纳伯兄弟会从来未曾对外透，是天主教修会史上的

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