家不同,而我们家又是从你们父亲这里开始分宗
来的,所以,除了祭田之外,也应该有族产和祖产。关于祭田,你们父亲生前已有安排,我不多嘴。但是这族产和祖产,你们兄弟俩可有章程?”
贾琏和贾琮齐齐起
,
:“但凭老太□□排。”
邢夫人就
:“既然如此,除祭田之外,公中的田产、铺面、宅院等,分成十等份。族产三份,祖产两份,你们兄弟每人两份,最后一份的
息则作为我的养老钱,我活着一日就受用一日,我百年之后则归
祖产。你们可有异议。”
贾琏贾琮都没意见。
邢夫人又
:“剩
的,不过是太爷的
,除去留给你们妹妹的念想之外,其余的一分为二,你们兄弟二人平分。”
田地宅院重家族,私人财
重公平。
邢夫人的分
完全符合世俗常
。
在诸多人等的见证
,遗产分
开始了。贾琏且不消说,贾琮得到的财产,包括其母的陪嫁,价值七十余万。
因为贾琮还没有结婚,也没有功名,所以金银珠宝、古董玩
、字画摆件等
,他自己收着,而田地庄园他只留了地契,
理上贾琮当众托付给了嫂
。
他还要走科举呢,
实在是分不开
。
分家分产之后,京兆府
文件,除了公证之外,还要重新开
帖。贾琏手里的那份
主之名要改为贾琏,另外还要给贾琮开
新
帖。
帖
来之后,贾琏贾琮兄弟二人就能以自己的名义添置田地产业了。
至此,距离迎

已经整整七年,七年可以发生很多事
。如果说七年
来最大的变化,不是皇帝终于在与太上皇的争斗中胜
让朝堂为之一清,而是贾琏王熙凤在山东置办
的无数田庄产业量变引起质变带来的更加复杂的变化。
贾琏王熙凤的庄
都有一个特
,那就是每座庄园里都有蒙学堂,只要是庄
上的人,无论男女都要上学。
当然,那些腐儒之
肯定是不屑于去这样的学堂
老师的,还有的腐儒看见自己的学生
了学堂就去工坊里
工,甚至会破
大骂有辱斯文。
但是
明
弟就没有这个忌讳。
比起读书的尊贵,他们更看重学生生存能力的培养。即便学生只在他们这里读三五年的书,认得三五千的字,然后学
打算盘的本事,他们也教。他们甚至亲自
工坊
验生活。
在不知不觉间,贾家庄
上的学堂成了
明学派的阵地,贾家的学堂也让
明学派
民间的同时,也不知不觉地有了民众基础。
然后,经过七年的累积,他们就跟衍圣公府怼上了。
明学派本来就看不上衍圣公府,觉得衍圣公府不过是占了姓氏的便宜,其实于国于民
本就没有什么贡献。
衍圣公府气得直
脚。
可是山东的百姓呢?衍圣公府
弟的行事,他们都是看在
里的,再看看
明学派的行事,山东百姓的心,也有了偏向。
明学派在北方如火如荼地展开,在南方,他们也开始了活动。
明学派的老
据地本在浙江安徽一代,但是,林如海远赴岭南之后,贾
也学王熙凤置办庄
开学堂。
林如海支持,举双手双脚地支持。
就连林黛玉也成了岭南第一家女
学堂的先生——后来她还成了这座学堂的山
。
星星之火可以燎原。
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