。诸葛亮 穷天人之志,研究「八阵图」、再发明「炼
於兵」,引天地之灵、超人事之巧,开启了「法阵派」与「异宝派」
当时
域住的是原始
族,在
族兴盛之时便会
犯中原、让世间陷
暴君
政、战
动
;东汉中叶以後朝政日坏,
民日增
草为寇,便是因为妖
当
;当其世 张角 的黄巾军
拨
反正却正不胜邪,张陵 後人 张宝 也只甘於避居领地。修习外丹的几位仙人不是云游便是见怒於一方霸主只好隐居。
接近,但籍由画符作引,同时兼接咒文与坛式之效
只有 诸葛孔明,他穷究天时、运用计策占尽地利,最後终於召集正
仙术大军由蜀地向
域发兵 ― 野史上「七
南蛮 ― 七擒七纵」便是
法历史上「第一次正邪大战」
过了三国,真正广为传世的便只有「丹鼎
」一脉;此派到了晋朝:
拥有事先修炼的「法宝」和布
的「法阵」之双重加成,经过了七次浴血的战役後,诸葛大军取得了不仅仅是胜利;为了免除後患,他对
族
行了
族清洗、几乎消灭了全
的
族、仅於
少数即时躲藏起来的贵族。
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「就这样吧,今天,我也乏了,大夥先休息吧……。」他说完便起
了大厅。在场的 益纬 一行人,到了今天才知
原来仙
还有这麽多另迳,不免都为了一
见识而略
兴奋。
第一代的「龙息」之主,也就是第一任的
都之君「人皇」,在

界前,袭杀正派仙
各门各派
手无数,随着他的遁去也带走了不少仙术秘籍,「符籙」、「咒术」两派便就此没落,虽然偶有
手小成着作,但大多数沦为单纯的民间信仰、巧技骗人
。
说到这里,清闲突然有一阵
应,他聚神於目、试窥天机;「是了,是他们,嗯,四个,没错,正好是四个……。」他在心里盘算着……。
到了宋代,「外丹
」也渐亡秩,只剩
少数吾辈前人才懂得真法。於是你们修炼的仙术便几乎都是「
丹派」的了……。
本来
氛一消、在三国鼎立之後应该是迎接新汉盛世;孰料,人算不如天算,就在这个时候,人世间
现了一个
负「龙息」的奇人,凭藉着龙息毁灭一切的威力,正、邪僻易,重创了孔明等正
人士後,自己也被迫遁走。他逃
了
域,反过来压制、
理了残余的
族贵族;并且招揽中原邪众恶徒、授与妖术、让他们在
域发展组织,这些「
了
的人」便是现在
界四大势力的前
。
诸葛亮 与 「人皇」一战负伤过重,续命失败而逝世,留
的「法阵」太过艰涩,要一直到宋末才由全真教徒从中领略心得,因而世
传不广;「法宝」修炼耗时,修炼此
的便通常都是幻术真人 或 地仙之
人
。
。由葛洪汇整而着「抱朴
」,分为「外丹」与「
丹」两派。