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布知男野人不养孩，也会离开受伤的女野人，见到亚停来回看向她们的神，便猜到他在想什么，当即去拿起狩猎的、抱娃，准备带着娃去抓鱼。

景平安见到亲妈恢复活力，对着亚哼了声。我们母女自己能过活，用不着指望你。

何外来者都可能抢夺她的、草窝，会面临被杀死或被驱赶去的危险。

亚在旁边看得惊叹连连，对着她们母女竖起两大拇指夸赞。

婴儿背带起来简单，只需要把她的两条和腰兜住，再加两能够在亲妈肩膀上的带就行了。冬天，穿得厚，也不怕勒。为了方便自己钻婴儿背带，景平安特意得宽松，这样虽然没有那么贴，但自己钻钻方便，又比一直徒手搂住亲妈要省力得多。

求人不如求己！

亚扭望去，正好看到娃朝她看来。虽然娃什么都没说，可从她的表，他觉得要是自己不抓鱼回来，抓会比拿戳自己睛还要可怕的事。

步很直白地告诉亚：我受了伤，我怕娑抢我们的草窝和。

即使她赶走亚，留娑，如果再有猛兽来袭，需要逃命时，娑要先保护啵，不会像亚那样上带着安。

她没养过孩，可见过小区里带娃的，无论是前挂式的，还是背在后的，都见过。亲妈要狩猎，遇到危险还要爬树爬岩石，前挂式的育儿带不方便。景平安便成了背带式的。

景平安喊：“爸”，拍拍肚，说：“我饿了，要吃鱼。”

他没走几步，又觉得哪里不对劲：步受了伤，我是不是应该赶她走？她狩不了猎，给不了我，我是不是该离开她？为什么还要我去抓鱼给她呢？养娃是女野人的事，我是男野人，娃饿了为什么要找我？

景平安从亚的样就能看他又想作妖，再看亲妈拿起要去狩猎，又脚不便的样，示意亲妈放自己，跑去挑了细的递给步，又捡了符合自己的给步示范，教她用拐杖。

景平安觉得指望反复无常的渣爹，远不如指望受小伤的亲妈靠谱。她把亲妈编的草绳找来，成婴儿背带，在亲妈的肩膀上。

景平安好背带后，先给亲妈挂上，自己再爬去坐在背带里，说：“妈，好了，发。”指向外面。

步学着安的样，把的重量压在上，试着走了几步，欣喜地“哎”了声，睛都亮了，脸上也了笑容。

亚认为这是步对他的信任超过对其她女野人，更加兴，对着步竖起一对大拇指：对的！

步掂了掂后的景平安，又拽了拽肩膀上的草绳带，觉得这东西好用，笑咧了嘴，又夸奖，又竖

亚意识地想让步去抓去，却看到她脚上的伤，想着步刚把自己留，而不是留能去狩猎养娃的娑，于是拿起狩猎的木去狩猎。

亚这样，让步不放心把娃留在窝里。娑还在附近，随时都可能折回来抢窝，她留娃独自在窝里，不安全。

步的伤没那么疼了，她试着走了几步，又拄着拐杖蹦几，发现行动能力恢复了好多，开心得哇哇大叫，笑得灿烂无比。她不用担心活不去了，可以去抓鱼了。

威胁我？亚才受她一个小娃娃的威胁。

景平安说：“你等会儿。”她去拿了块边角料兽，照之前的清洗步骤理净，爬上草垛把亚挖回来的草捣碎后裹在兽里，糊到步的伤上，用草绳缠上，把伤包扎起来。

如果没有亚在这里，只有受伤的她和安，娑很可能已经动手抢窝。