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她把制作称的砝码定为标准，放在她这里，仔细保。她又以现在来的砝码为准备，制作了一批砝码，剔除掉因为工艺问题导致误差较大的，留数值最贴近的砝码，作为工量制作称的测量工，安排人制。

称和尺，都是日常要用到的东西，有了，拿去使用，自然而然便推广开了。

舒很开心，她的娃成为安的徒弟，让安带在边手把手地教，自己再也不用悄悄羡慕吱了。

制作历法，又不像尺，拿手一量就有了。它得观察记录天气况，一一记载来，再从中找到规律之后，才能制定来。这不是一年两年能忙完的。中国古代为了搞这个，专程设立钦天监，哪怕是她上辈所在的信息发达的现代社会，都还有专程的门发现气象消息、北京时间、公布节假日。

称重工比起尺造起来要复杂些，已经超徵的计算能力，只能由景平安自己来。

可难也得，这个是跟民生休戚相关的。

景平安参照故太和殿前的日晷，了一个山寨版的。她只记得大概形状和原理，知分成十二个时辰。十二个时辰跟生肖相对应，她还是能背得来的。日晷中间有针，用来观测时间。可有一，日晷的角度要对应维度，要不然测来的时间不准。

她折腾了很久，甚至造了个简易漏斗计时，作为时间参考，来算日晷应该摆放的角度。

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有时候天气反常，昨天还得跟夏天似的，结果半夜突然转凉，一到冬天，如果是窝在家里，早早地准备好冬衣还好，没准备的呢？冻死吗？

景平安有小小遗憾，好久没过节了。

景平安把公尺的式样告诉徵，同样是以米为单位，一百厘米为一公尺。

景平安已经标好了序号，又画好了表格，赤岩辰每天都会填表格。一天一排，一排三格，分成早中晚。这样的话，要算多少天，从有记载开始，数序号和格就知了。

赤岩辰九岁多，比景平安大一岁左右。景平安是生在天，赤岩辰生在夏天。九岁多的小女孩，已经有小少女模样。不过，这在景平安的里，就是小孩。

赤岩辰原本不叫这个名字，登记籍的时候，重名太多，舒便让景平安给改了个不重名的。赤岩族的人起名字，都是从周围的环境中找灵，很少抬起看天，景平安便给起了个星辰的辰字。

让景平安疼的是历法。

好在冬天没什么事，景平安便埋搞研究，顺便给呱当老师，再把舒的娃赤岩辰揪了过来当气象观测员。

徵对厘米没有概念，一厘米是多？

可成年人不够用，气象观测又不是什么辛苦活，最重要的是要有耐心，能天天记，再就是要学认字，多琢磨。小孩的学习能力比大人还是很多的，成年野人的好多都定了，可塑太低，麻烦更多。

景平安天天把呱带在边，舒天天为族里的事忙得不可开，自己对她的娃却不闻不问，不像话，反正都是要培养人才嘛，找一个更靠谱的呗。

忙忙碌碌中，不知不觉的，一年的冬天过去，又到了冰雪化的时节。

、计量工等都张罗起来。

毕竟日常使用中，要是拿一堆砝码称重，是很容易丢的。有称，一个称陀，拿绳拴在称杆上，便没那么容易丢了。

景平安尺、称，大家都懂的，她搞上天文，野人们就全都糊涂了，不知这是要什么。

制作尺的活计，给徵来。她在村里搞收购买卖，经常要用到这些，目前只有自制的大中小三个斗，量尺寸则全靠手和脚，例如，量，是以一只手掌张开的距离算，量田地则照迈步的距离算。

历法不是简单的日历，用来记多少岁、哪天生日的，它更重要的是记载天气、气象，一年四季，什么时候开啦，什么时候立夏啦，什么时候秋呼，什么时候立冬啦。这些跟耕作、收获有关系。

景平安先是自己用陶泥模，再让铁匠照模砝码。她又再用砝码、尺，再利用天平、杠杆等原理，参考古代的称，通过计算、实验，制作了称。

景平安告诉她，用手量五次的度就是一米，把手指张开的最大距离设为二十厘米，张十次手指，取平均值作为二十厘米的度。这计算方式，跟徵熟悉的五为单位、手量能够联系合并到一起，好理解，也好记忆。

测纬度是上学时候学的东西，她都社会多少年了，又在这个野人世界生活快八年了，早还给老师去了，只记得立杆测影，据杆、影，算杆影最短时间等，但到底怎么算的，公式是什么，忘了。

赤岩辰继承了舒的稳重，但更好安静，来了之后，先跟呱一起学认字、算数，再每天填表格。晴天就画个太，雨天就画云面飘着小雨，总之就是照景平安上辈的天气预报的图标来记录天气。