第85章 少壮派(1/2)

大军在侧，对河中的尝试灭佛行得异常顺利，事实证明在这世，佛门对于百姓，尤其是那些心存寄托的愚民影响很大。仅官军包围控制栖岩、普救两寺，便在民间引起了一阵非议，对此，刘承祐更加定的动手的决心。

对于两寺的置，刘承祐打着追索“叛党”的名义，本着“宁杀错，不放过”的思想，将两寺僧众全数斩杀，以绝余孽。所幸，冯、范质等臣极力劝阻，经过细细审量，刘承祐决定纳忠言。

但是，死罪可免，活罪难逃，对于两寺务加严惩，用以警告那些心怀异心之人。

两寺上千的僧众，绝大分被遣散，勒令还俗籍，只余不到三十名通佛法的僧人。寺中的钱财、粮竭取之，各类铜像以及所有沾金带银的法，基本都被收缴，押回军营，准备运回东京熔炼铸钱。

佛寺所拥土地契约尽数作废，所有土地分与为其劳作的民以及那些还俗的僧众，得了好，民气顿时改善不少。只据寺剩僧众的人数，给两寺留一定数量的土地，今后，和尚除了要诵经念佛，还要耕地菜。

原本照刘承祐的想法，还要对佛寺征重税的，不过考虑到经过这么一波褥羊，也接来很时间，也刮不到什么油了，也就暂罢。并且，官府对于佛寺，还要定期检查......

以上，只是针对栖岩、普救这两座底蕴还算厚的大寺，而河中府，其余的寺院抑或什么小山小庙，尽数黜置，一应僧众，全赶佛寺。日后，河中境的大分百姓如拜佛香，得跑远路了，而是否为虔诚信众，就看其能否忍受那途了，否则，还是老实在家劳作农桑吧。

这一系列的置措施，对于佛门来讲，真的是极尽严厉狠刻。而依河中事，也差不多定了接来的灭佛基调，一应置，皆有例可循。一场针对于佛家的凛冬将至，而据佛门的兴衰来看，大劫之来，要准备渡劫了。

大营中，清理的空地上，堆砌着大小铜像、仗、钵皿、金银、钱币之类的东西，灭佛的收获，最直观地展示在刘承祐面前。

“仅两座佛寺，便积聚了这么多的财富。”淡漠地叹声，令人发冷。

探手摸着一尊弥勒的笑脸，丝丝凉意顺着指尖传，刘承祐说：“就此尊铜像，就不知能铸多少新钱？”

“运回东京，王相公想必会喜不自禁。”范质在旁，看着挪不开的天，附和一句。

“传命阎晋卿，将这些金银铜，作为第一批返京资，输送回开封！”一扬手，刘承祐直接。

在对河中佛寺行“整顿”的同时，撤军的事宜，已逐步展开了。十余万人聚在一块，人吃嚼的，每一日的消耗，可都不是什么小数目。并且，瞧着秋收已至，农事繁忙，正是缺劳力的时候，征调的劳役与州镇兵，多少已惦念着家里的田亩。

首先，刘承祐便将河中、晋绛、陕华同等就近征集的三万余民力，放还乡镇，各给钱粮。同时，以战事故，诏减诸州今岁秋税，死伤及立有苦功的劳役则全免......

事实上，这数州之地，本给朝廷提供不了多少财税，纵有也多被敌方截留，这慷“他人”之慨，施以小惠，又换得了一个好名声，“圣主明君”的德行越发为人称，至少表面上是这样的。

河中府今岁大熟，是个丰年，但受战争的创伤最严重，青壮民力死伤最严重。而就从李守贞治，河中丰盈的府库也能看，纵使大熟，黎民百姓的日也很苦。刘承祐的惠民诏制，可谓一场甘霖，至少再费

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