第925章文化上的认同才是最牢固的(2/2)

此外，文化上的差异也是极其重要的因素，虽然大明对这里的影响非常大，这里使用的文字也是汉字，但读书识字的人太少了，自然不足以像中原地区一样，形成文化上的认同。

趾这里的汉人少，大明朝廷除非是期驻军，否则是本无力镇压本地的这些叛的，久而久之也就失去了统治这里的兴趣了。

税收低了，粮多了，如果勤奋一些的话，还可以汉人开办的作坊、工厂、植园里面事，收也相当可以，日比以前要舒服多了。

这就好比是以前西南土司的问题，土司就是一方土皇帝，是不是闹一闹以此向大明朝廷这边要好。

取了这些教训，刘晋在扫趾的时候，自然是采取了针对的措施。

关于这一，在后世已经不止一次次的证明了这一，文化上的认同和合才最的合和同化手段。

阮大自然是不明白朝廷为什么要制要求他们这些本土土著的孩去上学的意了，说到底还是为了巩固大明在这里的统治。

要求所有人必须改汉姓取汉名，学习大明官话，学习大明文字，行大明礼仪，过大明节日，尊孔孟之。

接着最重要的就是文化上的同化和合，和西域、河中地区一样，大明在这里也是全面推行汉家文化，全面推行大明化的政策。

军事和制度上再牢固的统治，也不如文化和民族上的合，只有拥有共同的文化，语言和文字，纵然是将来大明衰弱了，这里依然将会成为华夏不可分割的一分。

这也就导致了在趾这里，植园经济并不盛行，主要还是以小农经济为主，植园经济无法盛行起来。

到时候即便是大明人不说什么，这些接受了先优秀汉家文化教育的本土人，他们自己都会以大明人为自豪，以汉家文化的传承者自豪，成为用不可分割的一分。

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阮大不明白这其中的意，他只是一个最底层的老百姓，他只知自从大明皇帝统治他们之后，他们的日确实是好过了很多。

对于这样的底层来百姓来，谁当皇帝并不重要，是大明人也好，还是他们本地的人也好，谁能够让他们过上好日才是最重要的。

尽一开始遇到了诸多的问题和难题，但因为是委派的官，断绝了本土这些人掌握权力的机会和可能，统治就更加的稳固。

：脑袋，有卡文，写的很，没有主题~~

其中有几个很重要的原因，一个是大明当时在这里的统治主要还是依靠本地的这些士族门阀，他们忠于大明，大明的统治就稳固，他们一旦有野心，大明在这里的统治就要崩溃掉。

在这方面，最重要的就是从小孩的教育开始抓起，建立学校，招收本土的学生，向他们关注儒家文化、孔孟之、忠君国之以及宣扬为大明人的优越等等。

另外一个主要还是汉人太少，西南地区好歹还有很多的汉人，所以土司尽反复无常，但是大明还是能够有力去镇压。

制要求这些本地人的孩上学，正是于此，目的是为了推行汉家文化，促民族的合，巩固大明对这里的统治。

当时，大明在趾这边统治，比起西南土司来还要更严重，因为这里的士族门阀比土司的力量还要更加大。

首先就是沉重的打击趾本地的士族门阀，不仅仅动大明军队清理这些士族门阀，同时还派遣了朝鲜、倭国武士团扫，狠狠的打击了本土的这些士族门阀势力。

其次就是委派官，整个南洋几省，所有的官员都是从大明委派过来的官，甚至于连官府的衙役、差役等等当中都有大量退伍的大明士兵来充当。

在永乐朝的时候，大明曾经就统治过这里，但是很快又失去了对这里的统治。

正所谓得其地不足以供养，得其民不足以使令，说的就是这况了。

没有了这些士族门阀，就等于是没有了领羊，剩的普通老百姓，本就翻不起什么风浪，随便给税赋上的甜，有吃有喝就足以让他们接受大明的统治。