第6章 孙子兵法(2/2)
例如神州人民说“中庸”，其实就是后世的社会学中的“边界意识”，是叫人在困境中面对难题要保持冷静，也就是游戏中所说的“拉扯”——既不上
冲，也不自闭退缩，而是耐心的拉扯等机会。
但倭人不会沉
来去思索这些
义，他们只觉得这个词很适合用来pua别人。又比如神州所说的“天
”是个哲学概念而不是简单的宗教忽悠，但倭人也不会去思考这些，张嘴就给自己起个外号叫天皇。
孙兵法这
东西嘛……
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对于骆宾王来说，这一个李盛是师尊，一个柴绍是义父，今天自己就是妥妥的陪喝酒的小老弟，没想到还被柴绍敬酒，想到日后禁军武运无敌，心中也是一阵激动，连忙起
举酒回礼，豪饮起来……
“老夫代禁军上将士敬圣王！”
“那等我等到了东瀛四岛上，便依圣王之计行事！”
孙兵法正是那样的东西。但神州人民在面对看不懂的东西，知
敬而远之，可倭人就不是这样。
这一晚吃喝笑谈之后，骆宾王又额外叮嘱麾小心行事，严密监控四周海岸。既然李盛的人安全无虞，一步自然便要考虑何时
兵的问题了。lt;script type=quot;1ad69810142fbbf86b19c665-text/javascriptquot;gt;show_htm3();lt;/scriptgt
但接着，这次不等柴绍发问，李盛已然看了柴绍的疑惑，接着笑，“倭人嘛……就是这样的。这孙兵法不是说以正合以奇胜吗？倭人好读孙，最喜
搞各‘奇袭’，肯定会上当的。”
不过……既然事
已经化解，而李盛显然对倭人的
十分有把握，柴绍也就放心许多，随手抄起酒坛，亲自给李盛、骆宾王都倒满了酒，
这打仗哪有这么简单的？
总之……这案例太多了，李盛都不知有多少，反正……横竖以后还得设法治理这东瀛四岛，这帮人也有的是机会去
验倭人的半罐
中二病属，到时候懂的自然懂。
不过很明显的一，柴绍是看来了，李盛对征倭人这事的把握简直可说是十成有二十成，那这战事也就能放心了——当然，柴绍本来也没忧心过征倭的战事，只是担心倭人狗急
墙而李盛事而已。
柴绍十分豪气，心中也却有所
的对李盛举起酒碗，接着看向骆宾王，“你这小飞空艇算是给你玩明白了，此番替圣王抓掉一伙刺客，就是替我大唐抓了一伙刺客！老夫也敬你这小一碗！”
柴绍本就没搞懂李盛说的倭人这什么况，而闻听他说与倭人作战就这么要，这对柴绍来说就更离谱了。原地驻军，都不用到
跑，随便卖个破绽放伏兵等着收网就行……
虽然李盛没多说了，而自己还是一雾……
就和后世
哲里的“实事求是”，神州哲学所说的“中庸”一样，是一人人都知很有用，但谁都无法真的
好的“超能力”。
这次李盛一说完，不光柴绍更加懵
了，连骆宾王都忍不住失态，眉大皱的急，“如此打仗，这……这岂不是儿戏吗？”
这一次李盛不再多解释，直接笑而不语了。