边城酒舍。
并不是在渺远的大夏边界,相反,却是在帝都龙城。
之所以叫边城,是因为酒舍在龙城边上。既在城边,名字自然要叫
城边酒舍才好记,才响亮,才有人知
。但主人家却
觉“城边”两字太俗,就将名字换了个顺序,叫
“边城”,边城酒舍。
既然叫边城酒舍,自然就该有
边城的样
。
主人家就请来在边城住过的人,将酒舍打造成边城那
犷不羁、豪迈的风格。
因为别
风
的装饰和独此一家的
、
酒,酒舍的生意一向不好。有些要离开帝都的人还特地到这边和朋友喝一碗离别酒,好像要永远离开大夏,自此天各一方,了无音讯般。
有些墨客
人也经常把酒舍当成边城地域,在这待客喝酒,有时还戏谑的在店中写了一些关于边城的诗。
譬如:“孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风
痼疾,
日极青冥。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论
苦不早,只此负王
。”
譬如:“紫
沙北,黄图灞
东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
候月恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河
控积石,山路远崆峒。
壮志凌苍兕,
诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。”
另外还有一些
颂边城的曲
,比如:“人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛
八月时,霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷
路,河
悠悠向东去。胡笳听彻双泪
,羁魂惨惨生边愁。原
猎火夜相向,
蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落
前。”
比如:“西城近日天,俗禀气候偏。行
独自渴,主人仍卖泉。
烧烽碧云外,牧
青坡巅。何
鹘突梦,归思寄仰眠。”
尚好能写
如此诗句的多非凡人,写
的诗引来了一些后辈
弟的追捧、瞻仰,倒也为酒舍
引来了一些客人。
往日里,每至黄昏,落日照
酒舍之时,便会有一大堆人前来喝酒,
受边城落日景象。
每每到了此时,酒舍之中就会喧哗无比。只是今天不知为何,竟然安静至极。只有酒舍边演艺台上,说书人传
的洪亮话音。
“第一回石猴
世
诗曰:混沌未分天地
,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万
皆成善。
知造化会元功,须看石猴求
录。
话说昔日二仪未分之时,瞑涬鸿蒙,未有成形,天地日月未
,状如
,混沌玄黄。
······
那猴在山中,却会行走
跃,
草木,饮涧泉,采山
,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之
,朝游峰
之中。真是“山中无甲
,寒尽不知年”。
······
自此,石猿
登王位,将“石”字儿隐了,遂称
猴王。有诗为证,诗曰:
三
泰产群生,仙石胞
日月
。借卵化猴完大
,假他名姓
丹成。
观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。毕竟不知这
猴王后事如何,
知其事,且听
回分解。”
书正说到妙
,忽然就没了。
这就好像一本好书刚刚看到兴
上,却太监了;又好比好不容易约到女神,正要行其好事的时候,却说今天那个来了,这让人怎么能忍?
一时,酒舍里面不满的人开
大嚷大叫起来。
说书人看到
面群
鼎沸的样
,无奈
:“诸位,不是小老儿不愿说,只是现在天
委实已经晚了。诸位再不回去,恐怕家人就要担心找来!诸位还请放心,小老儿明天还在这边说书,说的还是这后续章节,不怕听不到。若有人急着想知
后面
形,可以到附近书店买,各家店里都有得卖,很方便。”
酒舍里的人听到说书人的话,才发现店中已经
起了灯火,而自己竟然不知不觉,已经从落日时分坐到了晚上。
有些人怕家人惦记,连忙结账走人,走的时候还不忘让说书人明天接着继续讲。
有些人经过书店的时候
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