第七百三十二章 封神（二十二）(1/2)

——封神——

天界。

造好娲皇——一棵大的树屋之后，洛神坐于玉座之上，往着在里跑来跑去，飞飞的鸟雀仙们开始发呆。

没错，如今自己成了圣人，统御乾坤，历劫不磨，不沾因果，不染罪业，与天常在，与同存。无所不知，无所不能。

所以说……现在该去什么？

人已经不必造了，六回也运转正常，天那边更是不用心，难要像其他几个圣人那样收些弟来教导？但自己的“”并不适合教人。

另外三位圣人的“无为”、“顺天”、“截取”等教义或许可以对应各生灵的一些行为，但造人和置六回算是什么？“循环”吗？

洛神望着那只有她自己能知到的，无数不停诞生又不停破灭的“泡泡”陷了沉思。

之前，唯一令她有些在意的，便是那个叫云中的银甲小将打破轩辕坟隐藏妖气的结界时，自己到的那“不妙”的来源。

现在从“涂山橙橙”的视角回“女娲”之后，那觉的来源更加清晰了——有圣人的目光跟着云中，虽然不知是谁，但只要祂稍稍往涂山橙橙上分一注意力，两边就会来个尴尬的王见王——但这不是重。

要知，轩辕坟是人族王朝创始人的墓葬，距离最近的人族聚居地并没有太远，站在青丘山就能看到夏禹建的那些渠，当时大概以为这里有妖邪盘踞的云中咣当把结界打破，散逸的妖族气息很可能对附近的人族造成严重影响——不过这仍然不算重。

真正会令【圣人】到不安的，可不是这完全称得上“蒜”的小事，而是这两者结合之后才诞生的某推论和猜测。

青丘狐世世代代居住在轩辕坟，同如今定居于人界的人族形岂非很像？

有本领的狐妖可以自由外探索，同其他妖族聚居地建立联系，和人族基本不知天界和地府之事，机缘巧合或修行有成之才能前往也基本一致。

那么问题就来了，人界之上、天界之的“天外”，有什么东西？

是比圣人还位的存在在注视？

还是空无一，只要打破了那层“壳”，人界的灵气就会像云中打破轩辕坟结界时散逸的妖气一样向外飘的况？

这很可能不是什么好事的“未知”，才是以她为圣人的灵都觉到“不妙”的原因，只不过因为半途过了太多的思考过程，当时才完全没有察觉。

综上所述，研究这涉及天地本质的问题，并避免某些外来的、人族本无力应对的诡异灾害将人族毁灭，才是圣人该的事。

比如，不周山倾，天河倒——是的，洛神确信自己已经阻止了一次，所以成圣才这么轻松。

反过来分析的话，西方教那两位本是走错了路，一个劲地在那里说什么他们成圣之后会把极乐净土建设的多么多么好，教之后的会如何如何大

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