第九百六十一章 0617288%(1/2)

远坂时臣那一连串的作为，可以说同时符合常识上和字面意义上的“世界意志修正”。

他动用“源之力”改变世界时，竟然在本不清楚五战剧的况把冬木的形往原本的轨迹上靠，就仿佛当真有个什么人想要把世界拉回正轨一样。

但是很可惜，因为我在四战时到捣的缘故，冬木的况同它“历史上”原本的形相差太远，已经彻底回不去了，时臣越是改，偏离**就越远。

所以说，如果他没搞这个什么偏移率检测，只凭自己的心意改动，还不至于变成现在这个状况。

那所谓的偏移率，分明是只要事，就会增加的，想让它倒退，除非能“令过的事不曾发生”，也就是我说的“撤回”。

远坂时臣似乎也依稀明白这个理，后面几次改变都偷偷摸摸，还足了前因后果，准备了一大堆理由借，但那是**用的，因为他自己，“世界意志”本，牢牢地记得他过什么事。

“这么说，我没办法让‘自己’重新现了？”远坂时臣的投影非常戏地问：“毕竟，即使‘否定过去’，这个行为也属于‘涉现在’。”

“不，不，能‘逆转未来’就够了。”我应。

“抱歉，我**听懂。”幻象时臣发了一阵呆，然后说。

“详细讲的话你会更不懂，所以接来只要我说你就行。”我看了他一。

“好的。”时臣。

“首先，更改规则，把召唤从者这件事改成不需要圣杯或者阿赖耶同意，本像召唤使那样的普通术。”我对时臣说。

现在这边的世界即**圣杯也**阿赖耶，再设置这个条款不是自己跟自己找麻烦吗？而且召唤从者需要英灵座的本同意，也不会导致从者忽然泛滥。

“然后，这些人尝试召唤从者时，帮他们同相应的从者联系，”我掰着指念：“间桐樱和杜莎，远坂凛和红A，伊莉雅和赫拉克勒斯，葛木宗一郎和狄亚，泽特和库丘林，言峰莲和佐佐木小次郎，卫士郎和亚瑟王。”

“......好的。”

只看幻象时臣的反应就知，即使能观察到冬木未来的无数可能，远坂时臣也本**“自己的世界是一场游戏”的想法，无论那些世界线**有多像——我对此得负很大一分责任。

这么的原因，也很简单，因为从者之间的战斗，御主的过往和**，以及从者和御主之间的关系，是型月这个世界的主。

若是有不服的，可以去抓一百个知圣杯战争的人来问：五大法使是哪五位，修的什么法？三大术机构是哪三大？擅什么？十二真祖都有谁？各自有什么本领？两仪式有几个人格？互相之间是什么关系？苍崎橙和苍崎青谁是谁是妹妹？有什么**？旧剑戳死的是沙条绫香还是沙条歌？为什么？钢之大地是怎么诞生的？举任意三个亚丽百的名字？

等他们张结时，再

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