1277节 致命计划(1/2)

沈约知什么是厌胜，那和本港行的“打小人”差不多，亦和东南亚的很多邪术类似，都是通过对一个人所用之行诅咒蛊的方式，期望让对方得到不幸或者死亡。

这是一愚昧的巫术。

可自古以来，这愚昧的害人方式非但没有断绝，反倒是很多懦弱毒之人最后的希望稻草。

可惜的是，这方式不见得能将对方推绝路，反倒会将施咒人本得神神叨叨。

因此故作的蛊毒师会说什么养蛊、厌胜等巫术有违天和、导致反噬自之类的话语。

在现代，世人将一切神秘不可解现象推给科学未解，在古代，一切不可解现象，可以推给老天。

老天看你不顺，要对你不利，这谁能挡得住？

可两千多年前的老就说过，天地不仁，以万为刍狗，这意思就是——老天本没拿你当回事，你也就别太觉得自己在老天中真会有一席之地。

蛊毒、厌胜会反噬的原因其实很简单，你诅咒时一腔怨念，只会削弱自己的神，再加上志不舒导致郁结之气，使得支撑你保持清醒的气神全弱，你神不问题才怪。

汉武帝英明半世，却因为信神信仙得神衰弱，最后搞到信鬼信厌胜的地步，闹得妻均亡。古代廷中因为厌胜一事闹得犬不宁的事时有发生，时至今日，还不知有多少人信奉这事，津津乐、暗自奉行。

这些人很难明白一，诅咒不能给别人带来厄运，只会给自带来无尽的黑暗……

沈约对厌胜是不信的。

他清醒，所以他能明辨。

如果说蛊毒害人，他还是信的，因为那毕竟和细菌学有关，但你说有个人能千里之外咒另外一个人死亡，那完全超越人类的本能。

那得有极为大的神力、再借助明的科技才行——对敌人的脑电波形成扰，造成对方的神紊产生幻觉，而让对方自己伤害自己。

可拥有这神力的人，又怎么会这无趣的事？

都说少林寺僧人武功卓绝，可让少林寺传的不是武学，而是经文，当一个人明白了人生真谛的话，就不会对打打杀杀太有兴趣。

同样的理，一个拥有大神力的人应该是绝对清醒的，清醒的人，是绝对不会使用厌胜这愚蠢的法术。

林逸飞听沈约反问，知沈约不信，并没有立即回复，只是：“我在窗外窥视，发现她用七支坐的方法。”

沈约微有诧异。

林逸飞又：“她的坐姿和七支坐唯一不同的地方，就是双手并不合拢腹前，而是指向太。”

描述的时候，林逸飞双手放置在太上。

他用双手的指中指对着太，像寻常人用手掌模拟手枪的姿势。

沈约皱了眉。

“唐清凤就用这姿势坐了近一晚，只在近清晨的时候，才睡上一个时辰。”林逸飞缓缓又，“到早上的时候，她只是喝了碗米粥，就继续上路。”

微有凝顿，林逸飞又：“之后的几夜，我发现她无论宿荒野，还是再住客栈，晚上都会如此举动。”

“这不简单。”沈约喃喃：“不要说一般人，习武之人也很难到这。”

林逸飞涩然：“不错，习武不观，更

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