1897节 创世真经(2/2)

从琴丝的角度来看，那和华夏教的理论很有关系。

父母明记载于密宗记录。

琴丝喃喃，“说的好。”

轻梦心纯净，可绝不是蠢的，若没有确定对方是琴丝，她也不会浪费这多的时间。

创世真经讲述的世界本质，却和他们末世科技发现暗有契合，甚至比他们末世科技能想到的还要明。

想到这里，琴丝的周围的幻影闪动的更加激烈。

西方的创世论和小孩过家家仿佛。

想到这里的轻梦解释，“据真经记载，光明界化明，明组五大光明相，形成天地规则后，主分为三，母明主形，父明主动，这才能蕴化天地万。”

她一直坐在空无边笼。

成形、化气……

“第三明就是灵明。”

要知无极宗的弟都是修行了多年，可轻梦说琴丝能超过她们，能见轻梦对琴丝的重视。

她给了琴丝极的评价。

可她随即发现当轻梦所言有个问题，“你说明主分为三，但只说了父、母两明，第三个明是什么？”

就因为这样，轻梦才竭力用自己的思想理解琴丝的科技言论，而琴丝也在用着自己科技论在分析着轻梦言语中的古代智慧。

轻梦怕琴丝误解，调，“灵魂明之意的灵明，在世间有数不胜数的存在，就在父母明在世间汇的时候，无数灵明就有一个其中，真正的形成世间万。”

琴丝却真切的明白，那定是有极明的人类文明到了远古，又将理论传来，被魏紫君记录到创世真经中。

她不是修行的人，可着实博览过不少修行的书籍，觉创世真经合了释两者理论的髓，绝非西方那简单的七天创世说可以比拟。

半晌，琴丝终于，“你说的不但没有问题，而且是我们末世科技有关灵魂论的最的解释！创世真经在哪里？不知我是否有机会一观？”

而对她那时候的科技来说，在卵受的时候，就是负而抱、蕴化生命的状态……

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这是一场古代粹和末世文明的思想大撞击。

琴丝略有失望，“看来我是无缘了。”

琴丝那面没有了声息。

轻梦不解，“我说的有问题吗？”

谈的两女都是真正的奇女，所思所想远胜太多男儿，而且彼此间都是抱着真诚探讨的目的。

“要看机缘。”

换句话说，魏紫君可能和黄帝那些人有关？

她恐怕不只是在三件事。

但琴丝究竟在什么？

轻梦并不隐瞒，“这和无极宗的空无边笼有关，一定要在这里有领悟的人，才能读到魏紫君传的创世真经，你可以到此一观。”

教中“万负而抱，冲气以为和”就和轻梦说的父母明很接近。

原因呢？

常人自然不理解。

轻梦不解，“为什么这么说？你极有慧，哪怕没有修行过，但我想以你的基和领悟能力，要看到创世真经反倒比无极宗的妹要容易。”