第七十章 万化渡dao机(1/2)

当中那位人看他片刻，开：“观法，当先明机，造化之理，乃是无中生有变，变中生万化……”

随他说话之间，张御便见到脚一元光现，其在空无之中或或，生灭来回，在这等变化之中，其若一星火，存延续，由变至定，由定至化，先是极微弱，再是逐渐壮大，随后薄涌现，便见万事万由此演化而。

“化一世，便为我一，化万世，便为万我，我辈求取法，当断万化，归回元一，尽之，便为果。”

张御随即看到，无数光亮逐一熄灭而去，万事万似便收敛，最后再是还原成了那一个元一，但这并非是最初自有无之中变化而的那个，而是斩去了无数纷杂，最终纯化为一，不朽不坏的存在。

若说远初之乃是纯然天成，那么最后归回之，便是驭执在我，与神合，与人合，与合了。

此刻那靠右一位人接：“元初生化，自便有世生成，而天地无数，浮生灭，变化无常，这天地皆自一元而起，再生化万世，每一世中皆有你，也非是你。”

靠左那人：“求全，必除缺，万化之我，便是此缺，唯有意主先天，化尽诸我，寻元初，才可补圆满。”

最右侧人言：“法之，乃在存求一世，定化守御，等那诸我来杀，因可得法同相助，每杀一我，则定持可增一分。可是诸我无数，永无杀绝之日，虽法能用、用法护，但有一我胜过，可一旦失机，则沉沦堕亡，再无接续矣。”

最后一名人言：“中法之，乃是以万化之世为经纬，遇劫则遁他世，若有诸我来杀，若能争则争，不能争则避去他世，并斩他我化去承负，如此永维真我，不沾外扰，回避万化，只是如此纵跃来回，虽能避开执劫，可执我愈，无有本，总难彻悟机。”

张御听到，不禁若有所思。

当中那人形影这时看向他：“法，中法之利弊，皆是说与张廷执知晓，只上法不能闻，闻则必此法，张廷执可执意要择上法么？”

他左位那人语气稍显郑重，：“张廷执，你可需思虑清楚了，你以玄法求证上乘功果，开辟未有之，便是你择取上法，前路无人走过，或与他人也无类似之，故能否走通，我等亦是难言，这或于你不利。”

又有一名人言：“法门愈，则越易渡过，若求法，以张廷执之功果，心意一定，立时可得，完此法后，只消在缘痕削尽之前自求取中法，而后再逐次寻法上攀，也非不能征求功果。”

张御心意却是丝毫没有因此而动摇，他看向前方，中再：“御愿取上法！”

当中那人：“既然张廷执决心已定，那我等告知于你。上法之，以真法来论，乃是无中取有，诸我聚一，以一争定万争，以一杀万，由此脱万化之外。只是张廷执需要明白，你若胜，则可回，你若求法不成，有归至无，那世上便也再无你了，此法不得退路之法。”

张御方才听闻几位执摄接连说话，便觉有机自心中生，听得这一位所言，玄机也是自心中淌而过，明悟随之自生。

上法第一关乃是无中取有，你若不知也还罢了，你既然知了，那必然会有相对应的那一化之世现。

且你想要求取法或者上的话，那么此一世必是你需克定之所在，是无论如何无法避不开的。

这也难怪方才那位执摄有言“不得与闻，闻则必”了，知晓了这一步，那他必要走此一步，是没有回路可走的。

当中那位人这时一抬手，便一金符飘落至张御面前，：“我等一直以镇之宝遮护诸维，不令己方世间遭受外扰，唯见求证法之人，才会放开护持，由得其去寻。张廷执何时心意定，何时可持此符唤我。”

张御伸手接了法符过来，收妥之后，打一个稽首，“谢过五位执摄指。”

五位执摄形影未再言语。

张御知该里离去了，再是一礼后，便转而行，往原路退回，随着他影渐渐一片光幕之中，就从此间退了去。

最右侧一名人：“上法之，无中取有，张廷执若过此关门，此一世便是他之承负。若是不过，便为我之承负。”

最左侧那人：“玄法求，从来未有，我亦难观，不论成与不成，万化之，总是又多得一变数。”

正中那人：“途之争，不见果，则不见胜负，我辈路上，若能多一位同，那或能打破前障，见得彼端。”

其余人皆是

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