0573 两zhong人和宽容(1/2)

杰鲁诺先生第一个提问的对象就是帕图先生，这其实并不奇怪。

没有人能够到真正的公正和无私，就像联终大法官都不到，他们也会因为一些“场外因素”偏离他们持的公平公正，更何况杰鲁诺先生并不是一名秉持着公正的法官，他只是一个资本家。

利益才是他追求的最终目标，那么他就不可能那么的公平。

他和帕图先生都是一伙人，一样的人，有着大致相同的份背景，都属于第一批移民，祖先都是通过屠杀土著建立起一个显赫的家族，他们之间是有共的。

有共，就意味着帕图先生会和他站在一起，其实他们也没有想着要在纳加利尔搞什么灭绝行径，他们只是想要在小范围推动纳加利尔的隶合法化。

请注意一，他们不是要在国际上或者联重新推动隶重新走上台面，而是想要让纳加利尔联合王国政府许可蓄。

瞧，他们准备的词汇多么的蓄，没有捕，没有杀害，只是蓄养了被模糊了来历的隶，这样就能满足以他们的需求。

无论是普通的金属矿藏开发，还是能源矿藏的开发，都需要大量的劳动力，并且在开采的过程中始终是会存在很大的安全隐患的。

使用普通的劳工和使用隶完全是两成本，如果能够让一个愚昧落后的国家重新允许蓄，在德问题上他们就没有了污，因为这是其他国家的政。

而且纳加利尔联合王国本来就非常的落后愚昧，他们居然还相信“伪神”，那么为什么不可能开历史的倒车？

联人从来不涉其他国家的政，不提建议，也不抗拒，所以联人会看着纳加利尔联合王国通过这条法律。

作为外来者，联人也会遵守这条法律，联人都是德楷模，都是法律的维护者。

只要帕图先生一开，那么整的局面就会倾斜，即便有些人的立场还摇摆不定，也会因为第一个开的人鲜明的立场有所动摇。

人们总是告诫自己不要被一些浮躁的，并不一定准确的信息误导，但人们总是会被这些信息误导，比如说先为主的信息。

你知那不一定就是对的，也知不一定每个人都会有这样的想法，但第一个人表达了这信息，立场，就会让人觉得这可能就是大多数的想法。

这就是杰鲁诺先生要的，不他们这些人是不是大多数，他都需要人们认为这是大多数，而且是有力的大多数。

他面带着自信的，隐隐透着一傲然的笑容看着帕图先生，等待着一些他想要听见的话从帕图先生的中说来。

帕图先生瞥了一杰鲁诺先生，虽然心里觉得有对不起这位老先生，可为了那些有着迷人的油墨香味的小纸片，他只能从心了。

“很谢杰鲁诺主席先生让我来第一个发言人，对于这个议题，我的确是有一些看法……”

此时坐在离帕图先生不远的沃德里克先生皱了皱眉，他瞥了一老老实实的林奇，心里正在犹豫是等到他发言的时候，他再谈一谈自己的想法，还是直接在帕图先生发言结束之后，直接表明不同的观。

前者不会让他和这里的一些人太过于对立，更不会惹恼帕图先生，打断别人的发言，在别人发言结束之后立刻尖锐的反驳、攻击，针对太明显，很有可能引发一些矛盾。

但它不够及时，等到自己发言的时候再讨论，人们的立场其实已经发生了变化，这个时候有些人的态度已经很难挽回了。

后者倒是能很快的把这些人的态度纠正回来，可他也会得罪帕图先生，包括杰鲁诺先生等同一立场的人。

思前想后，沃德里克先生决定还是等到他发言的时候，他在说说自己的观和立场，其实对他来说纳加利尔人死也好活也好，他都能赚钱，只要能赚钱，其他的就都不是事。

只是让他无法想象的是，帕图先生也被说服了。

“社会的步不是某一个人的觉醒就能到的，这需要所有人的能力，我很激我的父母和天主让我生在了联，让我能够生在一个文明的社会中。”

“可纳加利尔显然不是那样一个文明的社会，它野蛮，残忍，暴力，愚昧，落后……，我能够把用来形容社会负面的词汇都施加在纳加利尔这个国家的上。”

“但是我们不能因为它比联落后，就放弃它。”

“在对纳加利尔和那些

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