第566章 夸父逐ri的原因(2/2)

那就是夸父的逐日动机，以及夸父之死。

然而在一次天火意外中，他们尝到了火烤后，立时就发现了火的好，自然就想掌握火源。

正如李凡所想一样，普通网友或许只会觉得，《夸父逐日》没有表面看起来那么简单，而岑庚、沈从等历史学家们，则非常锐的觉到，他们应该可以从这篇神话中，看更多的东西。

事实上，在前世的时候，各方对于“夸父逐日”就有多解读，其中有两个地方，是各界解读分歧最大的。

只是李凡并不准备亲自解读，他相信这个世界的历史学家们，在看了这篇神话之后，自然会去的解读。

而夸父之死方面，则是因为在《夸父逐日》的传说中，夸父是渴死的。但在另外一个传说中，夸父又是被应龙杀死的。

正如李凡在受采访中所说，当时的人类企图征服恶劣的生存环境，才会诞生神话，而这，或许就是《夸父逐日》诞生的主要原因。”

而另外一个传说，就是李凡准备以古庸的名义发表的第二篇，也是这次大赛的最后一篇神话作品。

这位专家的说法倒也合合理。只是，肯定有人会有不同意见。

其中对夸父逐日动机的解读，也正是这篇神话的意所在。

在这况，族能够获得的和其它资，将会越来越无法满足族的需求。

只是可惜，夸父最后失败了。这也恰好反应了，我们的祖先掌握火源的过程，是一个艰难、漫的过程?”

我们都知，在远古时候，人们肯定没有掌握火源，也不知火烤，那个时候应该都是生。

况且，从某意义上来说，有争议才是正常和积极的。因为伴随着争议，大家才会不停的去寻找新的证据，各方面的研究，才会越来越。

至于各专家会不会在解读上存在争议?李凡就不了那么多了。

李凡决定等到明天再发表第二篇作品。

有一位专家说:“在夸父逐日的传说里，夸父是为了要去捉住太，但这很有可能只是一艺术手法。夸父要捉住的不是太，而是火。

果然，这位专家刚说完，沈从就接:“老杨分析的有理， 不过我认为这更有可能是，夸父带领族人行的一次，距离的族迁徙。

那么，唯一的解决办法就只能是迁徙。移居到新的地方，以获得新的事和其它资。

只不过这一次的迁徙失败了，夸父和他的族消亡在了迁徙的途中。这也正好给我们反应了，当时人类的生存条件非常恶劣。

这一次，夸父选择的迁徙终，就是一路向西，去太落的地方禺谷。

……

此时，在沈从的办公室里，岑庚、沈从以及另外几名专家，恰好就在讨论这个问题。

我们知在远古时期，任何一个族，如果在一个地方定居了相当的时间，其原始的，破坏的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。

那么，他们要怎样才能够取火呢?

……

这个时候，他们看到了天上的太，火红火红的，认为那一定就是火。而夸父作为首领，那就有义务去帮助族人们取火，这也正是其追日的动机。

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