第1140章 《女娲造人》(2/2)

三圣村。

……

“嘿嘿！我觉这一次应该不会少，我们可以彻底的看过瘾。”

李凡也看到岑庚、沈从二人的评，对此，李凡很是认同。

我们都知，在人类社会的最早期，是母系社会，女占据着人类生产的主导地位，男于劣势。

“女娲造人，的确觉非常的真实、形象

“……”

当然，关于女娲造人的传说不止这一，还有女娲造人时，其它诸神前来襄助，黄帝造女男别，骈造耳朵睛，桑林造胳膊手掌等等。

还是跟之前一样的觉，这是历史已经失传了的，真实的神话传说。

“的确有着一定的关键，这样，这些神话传说品的魅力，更大了。”

岑庚、沈从二人的评，也很快在络传开，无数的友津津乐。

“当然，从传承来的隻言片语，能够觉到其的灿烂辉煌。希望李凡先生这一次，能够尽量多的推神话传说品。”

女娲为什么要造人?怎样造人?怎样造更多的人?怎样让人类自己繁衍生息?这些问题都有合理的解释。

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为什么要造人?

而且，和盘古开天辟地一样，女娲造人的神话传说，可西方的亚当、夏娃生动、有趣多了，甚至还要真实的多。

不过，女娲用黄土小人的说法，是最为着名，也是传最广的。

“前有盘古开天辟地，今有女娲造人，这两个故事，似乎有着一定的关键。”

着名历史学家沈从，也同样说:“看过《女娲造人》之后，想象是大胆的，但节却是非常合合理的。

华夏神话传说之，终于有了造人的神话传说，西方有亚当、夏娃，咱们华夏也终于有了女娲。

女娲造人的传说之所以如此名，与它的合理、生动，都有着较大的关系。

华国着名历史学家岑庚，在微博这样写:“女娲造人的神话，想象十分的大胆，怎看之还有些怪诞，但其实颇为的合合理。

晚霞里，星光，女娲的忙碌疲倦，也显一位母亲勤劳、聪慧、伟大的影。”

怎样造人?怎样造更多的人?也了非常详细的描述。

将这一篇《女娲造人》看完，所有的人全都啧啧称，原来人类是女娲女神用黄泥来的。

，还是咱华夏的神话传说更好。”

因为，广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使得神通广大的女神女娲，到了寂寞孤独，造人的愿望显得自然而真实。

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……

“盘古开天， 女娲造人，不知明天又是什么?好期待呀！”

也有女娲和伏羲其实是兄妹，是他们兄妹二人，繁衍了人类的说法。

而女娲所造的人儿，发“妈妈”的呼喊，则使得死寂的天地间，顿时获得了生机，更充满了人间的温意，以及天之乐。

而女娲则是女神形象，所以女娲造人正是那个时候，女为主导地位的现。”