化宋 第18节(2/3)

因为他翻开的一页，却是一片空白。

他甚至想着，如果能拜到这位大贤门，当他的书籍传

他立刻上油灯，磨墨铺纸，将本上的字迹一一誊抄来，这时，他的肚象征地叫了两声，被他忽略过去，他一都不觉得饿，只觉得神振奋，有无穷力量。

德的境界遥不可及，也很能评判，便是那些创理学的先贤，也不敢说自己达到那境界，这些都在他们的想象之中，而这个笔记，却只字不提德，而是提起利益。

所以，需要因地制宜，修路工，才可让民生兴旺……

王洋站了起来，像一困兽一般在房间里走来走去，需要用在墙上撞上数次，才能让自己勉冷静来，但冷静来后，他更难受了。

附近的村民见他在寒夜里挑灯夜读，有些担心，主动给他送了两个麦饼、一碗汤——这半年来，家中都有余粮，也不会心疼了。

这样的变法，怎么可能会成功呢？

他奋笔疾书，神虔诚，甚至想着，可能是讲课的学平低，有些话看着太过简单，若是书的话，不知我是否有幸为这位大能整理，尽一绵薄之力。

所以，旧党虽然被废，天人却无不怀念司相公与苏仙，而新党如今得到的，却是“打破筒（童贯），泼了菜（蔡京），便是人间好世界。”

但是从这个笔记上学到的东西，却让他看到了另外的世界，或者说，另外的大。

一夜来，王洋抄完了那有上万字的笔记，笔纸张的厚厚一叠，让他有些慨，还是用炭笔写的小字方便，可以随手携带，时时揣。

还需要……

他又看天晚，已经快要看不清字迹，便准备回到书院宿舍，细细揣。

这本笔记记载凌，各记录里还夹杂着一些让人看不懂的数字，一看就是听别人讲后记的笔记，没有写完，是理所应当之事。

但是，怎么可以没有呢？

这些不是只是文章，还是人间的至理，这的抄笔记的人还写错了好多字，真是学得一都不认真，若让我记，必然一字不漏！

以及，他现在冷静来后，疯狂地想认识那位教导弟的大能。

而张载的一气论，则是认为天地自气而生，一切都是气，气就是一切，最后达到为天地立心，为生民立命的崇境界。

需要什么？？

以自己微薄的学识看来，这都是教导人们德的至境界，从而利国利民。

多被挪他用，官府的需用、吏胥的禀给，都是于此，所以，许多役夫了钱，却还得服役。

这怎么能让他不震惊，不惶恐，不敬畏？

他不是没有见过先贤著作，如二程的理学《遗书》《文集》《经说》，其中主张“存天理、去人”“饿死事小，失节事大”，将自结合天地，达到天人合一之境，将天地纳己，对于天地万民如自己，达到德的最境界。

……

可是，在这个笔记里，他却看到了，德和利益是不相冲突的，而恰好相反，君知怎么得利，才可让天得利，万民得利。

在无法改变关系时，想要天地间所生万百货增加，需要求新，求变……而不只是那如老生常谈一般的劝课农桑、兴修利。

想看，抓心挠肝地想看！他想要再看后边是什么！

不是王温公的变法被小人所坏，而是王温公的变法，没有及到本。

但拿到笔记的那一瞬，又骤然停住，且不说宿舍是两人同住，甚是不便，若是明日失主找来，自己岂不是要将笔记还回去？

在王洋以前的世界观里，君是不言利的，追求德与追求利益的区别，就是君与小人的区别。

王洋震惊了，委屈了，伤心了，痛苦了！

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就像山姑娘可以洗涤羊，便能让这一村不裹腹的民，数月之间便富裕到舍得吃自家产的。

他终于知为何先贤说“朝闻，夕可死矣”了，因为看到一半就没有了，那真是让人立刻便想死了。