晚唐浮生 第215节(2/3)

照后世西方的划分，东亚这片土地上，蒙古人还是占据绝对主的，加索人只是少数，并且从汉代征服西域开始就慢慢减少，吐火罗人如今还有多少？

“还算可以。”邵树德：“可有灾患？”

右边的菜畦之上，满了芜菁，冬天仍能生。如果粟麦收成不佳，有时候芜菁就得当主。

院有几株桃树，已谢，果已落，孤零零地立在那里。

菜畦右边是一土坡，向的一面了瓜。

“今年一亩地收成几何？”亲兵搬来了椅、案几，开始煮茶，邵树德坐后，又问。

菜畦周围了一圈葱韭之类的调味品。到乡间集市上，可以售卖换钱。

“渠边麦田，亩收一斛。远一的地方粟，则有八九斗。”

邵树德仔细盯着里正的脸，里正双有些颤抖，差就跪去了。

而雨增多时，撂荒的土地又会被利用起来，百姓返回村庄

一般而言，当雨较少时，大量土地会被闲置、撂荒，耕地转为牧场，农业由植业向畜牧业的方向发展。村庄人降，有些村甚至会消失，利建设荒废，洪开始现，土壤被冲蚀，尘土飞扬。

邵树德回忆了义兄李克用的五官，似乎白人特征极少，几乎看不来了。这应该是其家族世代与汉人通婚的结果，以后西北那些落，都可以尝试这么。但手段得柔和一些，耐心一些，如果制的话，可能会，最好以奖励、鼓励为主。

“说来也是奇了，自大帅收复河渭以来，年年风调雨顺，粟麦大稔，羊被野。”

胡人就要分况了。像回鹘这类相接近汉人的还好说，沙陀、昭武九姓、龙家、粟特这类典型的白人人就要麻烦不少，首先相就不一样。

信步走向一间农家院落。门扉虚掩着，上缠绕着藤，扁豆在藤蔓间随风摆舞。

邵树德一怔，这才想起，废了柴捐的只有朔方镇，陇右、邠宁、河西三地，还是要继续的。这是典型的“赋外科敛”，作为税附加税收取，柴草每年共需十束，分批收取。

辛辛苦苦编齐民，你还要不断提醒人家，你家祖上非汉人，你是吐蕃人，到底是何居心？乡人无知，嘴上不把门，可以理解，但里正乡老若也这么说，邵树德可不想饶恕。

里正瞄了一亲兵腰间的横刀，咽了唾沫，：“自光启末以来，这三年确实不错，不曾有大的灾患，尤其是雨，还算充足。”

雨，是事关生存的大事。

村落里有七十余人家，是个大村了。

“以后不许叫人吐蕃遗，此皆汉民也。”邵树德转过来，严肃地说。

这是他曾经征服的土地，是数万将士浴血奋战得来的成果，他想再多看两。

“这些蕃人，习得了稼穑之术，便为良民。”野郊之外，邵树德仔细看着乡间村落，说。

“说实话！”邵树德一拍椅扶手，加重了语气。

“此屋非新造，可是原天宝遗民所居？”

“男丁上河挖渠去了，健妇在割草拾柴，小儿应是在放羊。”

“此屋主人何在？”邵树德问。

邵树德并不担心。

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说不得，还是得学朱元璋的办法，“目人不得自相嫁娶”，尽量避免其通婚。与汉人通婚者，可以适当给予一些奖励，利用汉地庞大的人将其血统稀释，慢慢同化掉。

羌，基本上是最适合同化的族群。因为他们多多少少会一些耕作技能，容易编，相、血统也更接近汉人。

多落灰飞烟灭。但临州落在定难军南河州之前便降了，使得落人得以极大保存。

不同的相，等于是在不断地向自己和周围人提醒，你不是自己人，同化效果自然会比较差。

据随行的里正所言，此村原本都是羌，文德元年来了十九京兆府好畤县的移民，今年上又来了二十五云县移民，蕃汉杂，共同生活。

他有预，再过两年，或许很难有机会再到陇右之地了。

“回大帅，此屋主罗三，本吐蕃之。自言祖上是吐蕃大论，家中落，那名字某也记不住，光启末改姓罗，兄弟五人，皆在本乡为民。”里正答。

此人应该没说假话，邵树德了然。