古籍中所说‘圣人构木’完全符合,所以也有观
猜测,河姆渡人很可能就是有巢氏之民】
有巢氏乃太古五氏之首,三皇纪书
,他构木为巢室,袭叶为衣裳。
羲叔看到的这个方方的玩意,这是所谓的米斗。
大约就是在五龙氏至太古三皇的时期!
“不过我要先把这个东西给妘梁,让他去记一
手记。”
“这是改
过后的簦?”
羲叔知
这东西就是一个乘东西的
而已,本质上与陶罐、木桶、竹杯、箩筐都没有区别,只是比较小,而且木
的不容易损坏,既结实又耐用而已。
米斗的边上还有个“升
”、“合
”、“勺
”,但是勺
并不是什么新东西。
而最厉害的“簦”,大概是秦始皇的那把,秦始皇的那把簦,也不知
是不是受了某个不穿
衩的刺客的刺激,亦或是某个在博浪沙苦苦等待的痴心人的刺激那个玩意的伞
和伞兵是可以分开的,虽然不能折叠,但是那个伞
和伞柄分开之后,伞兵变成了矛,伞
变成了盾
簦,是最古老的伞,最开始只是一
有柄的斗笠,故而是不能折叠与收起来的。羲叔自己就有很多这个东西,因为南方多雨,以至于羲叔百无聊赖之
,玩起了收集“簦”的游戏,其痴迷程度大概和集邮的人差不多。
“十升等于一斗。”
妘载也只是随手让妘梁
的这个东西,说是到了丰收的时候,人手一个好分
吃的,羲叔知
这东西
多的,也没有什么技术
量,看完之后觉得自己回去也该
一个。
羲叔很新奇的摆
,哦哦叫了两声。
妘载
得这个伞,伞面之所以可以折叠,是因为这其实是老乌
的
所
的。
羲叔又拿起一个东西,撑开,就像是自己来时
着的那个荷叶一样。
羲叔对于勺
很熟悉。
不过现在还用不上。
不
是制定的新的计量单位,是关乎于重量的,还是关乎于
短的,当然,这些都是对于已有的“丈”、“石”、“钧”、“跬”、“仞”、“舍”、“寻”等单位的更加细化,当然中原对于这些细化的单位,也有属于自己的小众称呼,当初帝放勋想要推行一
新的小型单位,但是因为老百姓表示这太麻烦了,听得
疼,于是就暂时放弃了。
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“如此说来,有巢氏才是木工之祖啊”
羲叔知
自己的地位,属于客人,只是暂居,不能开
向人家讨要,必须要等价
换,但是妘载则是摆摆手:“羊季你太见外了,咱们都是一家人了,这东西你想要就开
,反正回
还会有更多。”
“这个东西的重
在于统一度量吧。”
老乌
死后爆了一地的紫
材料,什么
甲



尾
脏总之有用的一堆,没用的也有,但总的来说,没用的可以去喂鼉龙,妘载甚至准备了一些用盐土腌好的小
,准备去大泽
和老鳖谈谈心。
形状是上大
小的正方台形,是四块梯形和一块正方形木板,再合角斗榫拼接到一起的
,比起斗来要小。
河姆渡人距离后世足有七千年,距离如今的时代也有两千八百年!
“这个好,这个好,我能买一个?”