开在穷街陋巷
的“糖屋”,便是大众审
和小众癖好之间,勉
能被容忍的灰
地带。
孟超对大
克的癖好没有任何意见。
准备行动
所以,开在街面上,正大光明的那些风月场所,里面不分男女,大多是

大,虎背熊腰,
着一
掌宽护心
的存在。
在图兰泽,此类小众癖好,见光就死。
——倘若是寻常的风月场所,倒也不用这么遮遮掩掩,开在这样僻静的地方。
只要是人,便有各
稀奇古怪的审
取向。
他只是认真思考,有没有在“糖屋”
抢夺并拷问大
克的可能
。
战斗力如何,姑且不论,至少从卖相上看,全都是凶神恶煞的
者。
即便在小巷
里偶遇,也会保持臂以上的距离,绝对不和同
中人目光接
。
征服
型比自己更大的异
,才更能彰显男
汉气概,和“不畏
暴”的勇气。
他们往往缩着脖
,目光躲闪,贴着墙
,独来独往。
比方说,一名
武士,要是能征服一名纯血的蛮象女武士,那便是值得
嘘三天三夜的
事。
甚至会叫人怀疑他的尺寸和
能。
喜
猫耳娘和兔耳娘的家伙,无论在什么星球,什么年代,都是存在的。
在这
环境中,孟超想要装作大
克的熟人,快步接近之后,趁他还没激活图腾战甲之前就一击必杀,几乎是不可能的。
倒不是怕被人刺杀。
以至于孟超来回扫了七八趟街,愣是没看
那里竟然是风
雪月的销金窟。
征服
女武士呢?
虎虎,差
人意。
只要第一时间打爆大
克的
,也不怕他发
声音,至少有几分钟可以行动。
那就完
了。
在主
审
上,獠牙越
,
发越
密,
型越庞大,就越受
迎。
引客人的手段,也都是抡石锁,揍沙袋,重击
膛,嗷嗷直叫,散发
烈的兽
气息。
没想到,貌似威武雄壮的
武士“大
克”,亦是一名猫女
好者。
只不过,
等兽人也是人。
而且,光顾“糖屋”的客人们,在走
那扇画着猫耳的窄门之前,是绝不可能像光顾“正常”的烟
之地那样,勾肩搭背,大声炫耀自己的武勇的。
但只要有利可图,
明的商家总不会放过赚钱的机会。
那就只能在大
克前往或者离开“糖屋”的路上动手。
再说,杂役们告诉孟超,很多位
权重,冠冕堂皇的大人
,私底
,都有这样的癖好。
而熟客们对自己的癖好,当然是讳莫如
的。
而是怕被人看到。
孟超再怎么乔装打扮,都不可能在短短数日
,混到这个小圈
里去。
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
简直社会
死亡!
问题是,图兰人还有“
者为尊,
者为
,要敢于向
者发起挑战,越挫越勇,越战越
”的传统。
不利之
是,在前往或者离开“糖屋”的路上,大
克的警惕肯定提升到了极
。
于可以理解的原因,“糖屋”
的警戒比神庙和仓库更加严密。
在隔音和防窥方面,也
得滴
不漏。
萝卜青菜,各有所
嘛!
结论是,很难。
孟超测绘了“糖屋”附近的地形图,找到了十一个非常隐蔽的伏击
。
图兰泽的风气十分开放。
有利之
是,穷街陋巷之中,有很多可以伏击的地
。
生死看淡,不服就
,后半句话,可不止一个解释。
不仅会遭人耻笑,笑他恃
凌弱,毫无图兰勇士“遇
则
,挑战极限”的
神。
对雄
而言。
真是太
弱,太缺乏图兰勇士的
神了!
但是,如果他找的既不是
八臂的蛮象女武士,也不是和自己
型相仿的
女武士或者野猪女武士,而是
小玲珑的猫女、兔女之类,甚至是兽化特征非常稀薄,基本上,只有耳朵还像兽人的“猫耳娘,兔耳娘”之类。
想
“糖屋”快活,需要多次光顾,值得信任的熟客引荐。