御煞 第740节(2/3)

那海量的灵韵更像是逆溯着岁月光之上，仿佛在楚维曾经初次修持着那神通经篇的顷刻间，便先一步将海量无垠的灵韵注在了每一神通修法的本质与底蕴之中！

再看去时，竟然是场之中的神通果树，相继在这顷刻间，朝着真正的巍峨磅礴变化而去，与此同时，繁浩天象汇聚，云雾霭环绕着神通果树，将虚实、无有的意蕴咸皆括在其中。

几乎顷刻间，那分明刚刚走过枯荣转的神通果树，便在这顷刻间，朝着真正的繁盛茂密变演而去。

而且，伴随着咸皆有着那真正意义上的无垠神韵贯穿三株神通果树，贯穿楚维的诸神通修法的本源，而，再度化作玉光清辉，化作纯粹的气息波动，映照在天地之间的时候。

总而言之，这电光石火之间，海量广博而无垠的灵韵，在主动朝着三株神通果树疯狂涌而去。

无量！无垠！

乍看去时，浑似是果树天立地，将天地寰宇所支撑。

而也正是在这样的变化之中，伴随着二十四神通辉光相互之间织与共鸣的顷刻。

而且，真正的变化并不仅仅只是局限在楚维在这第八境之中的本益。

变演无量为无垠。

分明是后天的变化，但是在这一刻，为楚维夯实的，却是先天的积蓄。

霎时间，这是罕有的，在楚维的修为境界的变化已经结束之后，那三株神通果树而再有所异变产生。

霎时间，是楚维己的开天法的修为境界稳稳牢牢的驻足在了第八境中。

这刹那之间，一切神通经篇的合，几乎仅只是在顷刻间，便彻彻底底的了枯的神通果树之中。

步于心神之中有所应——

这顷刻间，是《推山填海》之神通经篇了以《天人五衰》为主的蟠桃果树中，这一乃是讲求五行转声息，变演万象，无量之意本就在其中，而山与海，本就是五行之象，是万象之中显照巍峨与磅礴之所在，能《推山填海》，是已掌握五行转之无垠广博。

一切的一切，楚维早先时走过的诸般途，层层推板与升华之后的三元术为总纲所掌握的万象法，又或者是以这万象法的灵韵所滋养的三株神通果树。

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枯木逢。

第987章 翠霭琼结雯盖

霎时间，那琼浆玉本的辉光与漫天的玉光相互织与共鸣的顷刻间，便见得其上古篆纹路转，显照着珠玑经篇的过程之中，便已经开启了与三株神通果树的合。

这一刻，哪怕是间隔着浑厚的场地脉，那前所未有的熠熠生辉的大宝丹中迸发的灵韵辉光，都几乎要穿透地脉，映照在了天地之间。

果不其然，是真正以原本的无量在变演着真正的无垠。

千呼万唤始来。

这顷刻间，是《游神御气》之神通经篇了以《法相天地》为主的黄中李树中，这从来都是以己心己与天地万象真正，真正浑一而相通的一，而诸所显照，诸相所凝聚，万象菁华所在，是为“炁”，能《游神御气》，是己心与天地之和谐而演万象无垠。

他从未曾想过要演绎乾坤古树的模样来，但是在这一刻，浑厚底蕴的积蓄，那真正无垠的阐发，却在这一刻，将之灵形显照！

一切的转生息之中，这一步真正需得撼动的瓶颈也好，关隘也罢，咸皆已经被楚维所生生磋磨过。

这顷刻间，是《挟山超海》之神通镜片了以《太炼形》为主的降龙树中，这一乃是以生灭转演绎生息，极生，极生之，此中之山海，又非是五行，乃是坎离也，从始至终，坎填离，便是转之要旨，能《挟山超海》，是以转无垠。

早先时，无量变化本代表着法上的许许多多的可能，而今，这一步时，楚维便要亲自涉足与历练在这诸般可能之中，将法的潜力本变化成法的底蕴本质。

只差到渠成，只差这自然的最后一步酝酿。

终是在恒久的酝酿之中，那贯连着场三界的玉光清辉之中，倏忽间有着三枚楚维早先时所蕴藏的古之神通玉果，在其形显照的顷刻间，便在天意无相的太上八卦炉神韵的贯穿之，倏忽间化成了纯粹的琼浆玉。

从始至终，楚维都未曾追求过那乾坤古树的巍峨模样，但是连楚维自己都未曾想到的这一层境界之中，人竟然因为己曾经走过的开天法的每一步路都极尽的牢稳与正确，甚至在这一过程之中，历经过数度的后天返先天之变化。

伴随着那无垠的神韵贯穿在了三株神通果树之中，贯穿在了组成那神通果树的每一神通修法的本质之中，这刹那间，那每时每刻仍旧在被熔炼的无垠灵韵，像是被神通果树所疯狂汲取，又像是被神韵同样贯穿着而主动焕发。