从先天功开始纵横诸天 第374节(2/2)

孟奇看着前巍峨古殿，幽不可测的几古井，震惊之余，左顾右视，迈步走到了玉虚。

老君漠然开，忽而说。

“又能见老君了……”

在这蝴蝶环绕之中，孟奇觉周遭变化，霍然间来到了一殿之前。

但是在三经书中，关于太上老君的十二经书，除却太极德之外，最主要在阐述的就是八景。

太上老君，说：“吾为存世之基，而八景则是诸天万界的机要所在，你参悟透了八景，自能清楚诸天万界一应排列，诸运织，威压一世，胜过你那金元宝多矣。”

孟奇心中暗，觉跟着徐浪，自己也算是靠上了太上老君，但是心念翻动间，孟奇看到了前殿的名称，一时顿住。

兜率中。

“徐师弟。”

也是因此，一世之尊到了后期的时候，难以形成战斗减员。

门的三个天尊分别在三清境各自说了十二经书，保存在了常人不知的地方，这就是“”，也是一切门经书的起源，至于四辅，则是后世诸多天师阐述门思想的书籍，属于辅助人们了解三经书之意。

孟奇声叫。

仙迹之中也有“南华天尊”，是崔家的崔清，外景宗师。

玉虚？

因为此人几乎和一，无拘无束，一应规则对他已经不起作用，就算是动用彼岸特征，南华天尊也能迅速适应……因为他的上就有很多很多彼岸的特征。

徐浪明白，这世间之时，其实全都在“彼岸”者的一念之间，诸多“彼岸”大能的互相斗争，互相妥协，才有一个“真实界”，而只要彼岸的大能心念一动，燃灯立刻就能复活，故此这人间的真假虚幻，一句话是说不清楚的。

人影，恍然间如同在梦境之中走，青衫洒然，无彼无此，静与同德，动与同波，不为福先，不为祸始，天地如何，此人便如何。

徐浪，说：“记诵完了。”

“原来是师兄。”

封神中，太上老君的场就在八景，是为玄都紫府。

“师弟能够在传说之境打死燃灯，实在了得。”

南华天尊形散化，翩然成蝴，翅膀呼扇，化为一片，环绕着徐浪，孟奇，江芷微和戚夏众人的周围，说：“老君有诏，让你往兜率中一去。”

看到这个人的影，一个名字几乎同时浮现在了众人的心中。

“善！”

“你的朋友，已经由南华天尊送回去了。”

门九尊之中，前三位是三清，后面的六位分别是太乙天尊，真武天尊，多宝天尊，广成天尊，南华天尊，广法天尊，其中南华天尊是德天尊弟，这是众人皆所知晓的事。

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老君眸湛然，恍惚间似乎明亮一，看向徐浪问：“那么八景在什么地方？”

第五百五十七章 诸天世界传我老君名

元始天尊的三经文中，阐述元始妙旨，灵宝天尊的三经文之中，阐述上清万神，这些都是景宇宙，而太上老君的景宇宙就是八景。

南华天尊适才言语的意思，就是很多事一开始都是简单的，但是随着事发展，就会越来越复杂，现越来越多的谋，想要结束的时候，就没那么简单了。

南华天尊略微稽首，说：“只不过，无非彼，无非是，自彼则不见，自是则知之，世间之事，恍然若梦，真假虚幻，一言难辨……”

作为存世之基的太上老君，有着宇宙的开端，鼎盛以及衰败的过程气象，而这一切都被太上老君归纳总结，成就了八景，这也是太上老君的果所在。

徐浪恍然回神，左右并无他人，兜率的匾额在前面横挂，太上老君气象渺，弹指间牵引星辰大日，打到了八卦炉中，为里面的孙悟空“补”。

“三四辅诸类经书，你全都记诵完了？”

这句话在暗指徐浪和孟奇搞托之事，一旦卷起来就不带停的。

徐浪和煦一笑，暗觉这南华天尊的恐怖，徐浪能用金元宝直接砸死燃灯，但是绝对砸不死南华天尊。

我怎么来到了玉虚？

徐浪老实答。

穿着金衣的童在徐浪跟前，小声说。

“八景是我们的景宇宙。”

“南华天尊！”

元始天尊和太上老君确实关系匪浅，大门钥匙都能互相给，但是……南华天尊，你好像开错门了……

徐浪，看了看左右，南华天尊神龙见首不见尾，将他送到了兜率中，现在已经闪不见，而这样到了门前不见师尊，也符合南华天尊一贯藐视世俗的作风。

迈步走到了兜率中，徐浪行礼之后，自然坐在老君跟前。

南华天尊说话似是天理，又似叹息。