然则当他在南疆竹山教立
神庙之后,经过八千峒寨近百万民众数年的祭拜。
这样也有利于他梳整法门。
至少省了他去从无到有的
磨工夫。
使其在绢帛上挪移位置,转换顺序不过平常耳。
灵青一挥手,绢帛上浮现一团火焰。
而炼灵术虽说失之纯粹,但胜在门槛低。
虽然可能不如他亲自凝练的合心意,但只需日后在将其凝成神职权柄的时候,重新梳理一
也就是了。
灵术自不必多说,能够
应天地自然中的变化规律,将其凝成天地
灵。
灵青看着玄坛上多
的七十二枚星辰,这就是他将七十二地煞神将汇聚而来的信仰香火,凝聚而成的地煞神敕。
更别说他青云山的山神权柄,前前后后投
了多少心血,同样也
了一年的时间。
灵青将《拘灵化神法》、《炼灵降神法》、《灵君神典》和德鲁伊召唤之
。
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两门术法差不多,不过
灵术胜在纯粹,但其门槛过
,想要凝成一个
灵十分不易。
当初他只是以护法神将的法门来祭炼的,其实也就相当于一件法宝。
以《炼灵降神法》的法门为
基,梳理
一个新的帝君化
了。”
如今已然化作真正的神灵了。
以法力为墨,通过抄录术书录在一张绢帛之上。
一人之力有时穷,但若是集万万人之力,只需每人付
一
,就能汇集
庞大的力量。
由此可见这法门之耗时耗力。
可以通过一些能够引动天地之力的法术和
品,练
一个拥有特殊能力的灵。
这两
就像是一个是先天,一个是后天一般。
不过一个仍旧是要他一
的收集相应的规则
理,且需要占据他大量的资源。
结合神敕灵符和观想、功德法门等法门创作的《功德灵符法》。
哪怕如此,他尚且
了一年半的时间,才将这两
权柄凝成。
但他却会想方设法的让自己在这条大
上走的更快一些。
然后他又冲着这团火焰,打
一枚活化火焰的法术符箓。
凝法炼灵神
就如同七十二尊地煞神将一般。
“有了这个成功的经验,也就可以将其梳理一番。
然后再结合召唤之
,通过他人的召唤、祭拜,将其炼虚为实,凝成真正的神灵。
而一个他则只需要炼
一个空壳,其余的就让别人帮他收集,将这空壳填满就可以了。
而以法力为墨,又能使这写图形文字如同符箓
灵一般,可以随意的驱使。
而这如何以《拘灵化神法》尽快凝聚神职权柄,他亦是想
了一个简单、快捷的好办法。
均是为日后方便炼化青帝分
,打
了
实的基础。
一如他结合野
之
和锻
法门创作的《九九炼形术》。
最明显的就是他时常在大
许可的范围
,整合各
法门修改功法,寻找更简洁有力的方法。
“将一个概念或
理,以《炼灵降神法》炼作一个神灵的壳
。
看着其上泛着莹莹光芒的字
,灵青一挥手,四
法门分散在四周,腾
中间的区域来。
了权柄而已,可谓是机缘巧合。
如此一来,我只需要将这神灵的
本
理凝
相应的权柄神敕也就成了。”
若是依着拘灵化神法的法门,来凝聚神职权柄。
好在灵青虽说一心脚踏实地的走着玄门大
,并没有好
骛远、走捷径的心思。
抄录术,能够将自
的理解
悟,通过文字图形等形式呈现
来。
不说填满玄坛,就是想要显得不是那么空旷,都不知要到何年何月。
而炼灵术,则是灵青以七煞降神术中的七煞凝降神的法门,和请灵、降灵的法
相结合,所创的一门术法。
集腋成裘,聚沙成塔。
这法
跟他利用法坛和神
来凝聚青云山权柄相似。
灵青看着这四
法门,先是将
灵术和炼灵术单独拎到中间来。