第1411章(1/2)

第三主张是陆离这类——

如何划分人类是件主观判断。

学者认为没有生隔离就是人类，那么畸变成异人的算作人类吗？

认为拥有智慧与能思考就是人类，无论商人还是扭曲教徒、六脚怪都拥有不同程度的智慧，它们是人类吗？

或者认为自己是人的就是人类，那沼泽之母为首的异神也是人类？

还有认为必须没有生隔离，拥有智慧，可以理智思维，没有畸变，认同人的份的才是人类——旧日时代显然到都是这样的人，但在黑暗时代，也许只有几千人可以自称为“人类”。

在拥有邪神、怪异、邪灵的聚集地清晰划分份与地位并不利于合。在光明之地，他们应有共同的名字：光明之地居民。

——所以陆离为代表的主张模糊了“人类”，让“居民”取代。认为自己是人的是居民，拥有智慧与能思考的怪异是居民，商人、扭曲教徒、六脚怪是居民，沼泽之母、扭曲之影亦是居民。

通常而言，旧从主线、支线到暗线的划分也是从秩序、规则到混的过渡。

矿般主线向东延伸，漆黑岩不反任何光芒。因为被煤炭包裹，只能使用萤石照明的旧如支线般晦暗。

不过黑暗并未滋生罪恶，像是披着层怪异的商人们在棚屋里或摆摊售卖商品，异教徒兜售煤炭，地居人商行的荧光牌匾招揽着客人，怪异往来经过，甚至在一间岩前追逐玩闹的幼怪异都证明这条主线被秩序统治。

陆离悄然在幽暗之中行走，沙砾、石块能作为商品售恐怕只在煤山镇站存在。

“到我当驱人了！”

追逐的幼怪异开始一场游戏：没有颌与表的怪异幼接过两块木板拼接成的简陋木枪，追逐它的同伴。

“我要吃了你！”它抓住第一个同伴。

不甘心被抓到的怪异幼尖叫狡辩：“驱人不会这么说！”

怪异幼丢它，抓到第二个同伴：“我要打死你！”

“驱人也不会这么说！”它也在尖叫。

剩两个怪异幼意识到让它们中更壮的孩当“驱人”很快就会全被抓到，于是纷纷叫嚷：

“你本不像！”

“对你不像，我来当驱人！”

陆离从孩们旁边走过，沿途观察着旧景象，来到边缘的蠕虫站台。

【达贡镇站-煤山镇站-飞天镇站-黑猫镇站-鬼怪镇站-午夜城总站】

木牌写着沿途经过的路线，几乎涵盖荒芜之地西南的主线。

地居人商行在站台前兜售门票：约1

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