一颗颗大如拳
的念
受到打磨,焕发更为灿然的明亮光彩。
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纪渊不由地想到这段神话,且不论真假与否,只要自个儿通过炼神观想,将气血武
的神髓真意化为己用。
这般浩大的气象,远超《宝塔
壳法》、《抱婴胎息术》等几
法门,隐隐有
开天辟地分化鸿蒙的无形气韵。
心神放空,冥冥漠漠,循着识海一线灵光,勾勒观想之景。
既不是九层宝塔、也不是元婴抱腹,更不是明镜
悬与周天星辰。
而是茫茫无穷的五
神光,宛如汪洋倾泻彼此
,化为铺天盖地的无匹神意。
也对,我凝练元磁真罡,本就是取五行五极蕴生
的神髓真意!”
“相传混沌初开的时候,太古劫前曾有先天神圣
育二
,一为孔雀,一为大鹏。
须以一念代万念,心息相依,收视返听,视而不见其
,听而不闻其声。
五
神光与
二气,迟早都能被真正推演
来。
纪渊心神一定,豁然开朗,观想
来的那尊庞然人像,隐约显
本
的眉宇
廓。
勘破这一层关隘,他顷刻就从三品养神突破到四品凝念,甚至开始冲击五品
窍。
“凝神观想,最终呈现的竟是五
华光?
纪渊统合《宝塔
壳法》、《抱婴胎息术》、《大明宝镜神章》、《
星宿经》等等炼神观想法门,
悟
一条条龙蛇也似的玄奥
文。
故而演化
两大盖世神通,一为五
神光,无
不刷、无
不破;
青、黄、赤、黑、白,
如
充盈心神,好似将整个三魂七魄都浸透染
,变得绚烂多彩。
孔雀降生于五行,大鹏啼鸣自
。
如此方能凝神!”
所谓炼神,不就是由虚化实,修假成真的通天手段么!
“五
如大岳横空,以我的心神,想要随意搬动都力有未逮。
一为
二气,无
不炼、无
不收!”
炼神
境便是这般飞速,只要三魂七魄壮实稳固,万丈
楼平地起,一日成就鬼仙也并非空谈。
“
安静,心神活,从而万念丛生,难以收束。
玄牝之门时刻坐忘,因此
定、
观这两层境界,简直是一蹴而就,毫无任何滞碍。
他也并未完全放心,动用九窍石人的满级悟
,确认没有隐患之后,方才开始攫取神髓。
纪渊先是有些诧异,没料到这一观想,心神识海早被五
神光填满。
尤其是纪渊
魄
横,气血磅礴,反哺于大脑凝练
神,可谓事半功倍。
恍如一尊
天立地的庞然人像,
披五
衣,萦绕
二气,立足于周天八景!