第408章(2/2)

李师师念诵的《西天极乐功》，用词和典故明显是来自佛门。

“一时之间，金刚寺势力大涨，信徒遍地。”

与金刚寺有关？”

这神武朝的青楼院，大多都是合宗的产业。

“哦，师师姑娘还请多说一些。”

不过在世俗间，她往往被人称呼为【须女菩萨】或者【女菩萨】，了一个果位，想来是在人间乐善好施，受到了广大善男的迎。

李师师有些惊讶地说，她没想到这些门派辛秘，会让楚千秋听了一段功法就猜了来。

第二分才是的修炼法门。

楚千秋饶是有心理准备，也是惊得目瞪呆。

那李师师作为合宗的杰弟，自然知不少门派的辛秘，听了楚千秋的话便开说：

楚千秋前一亮，没想到自己认真学习，还有这样的回报。

同样是男女修炼，两者之间的思路绝不相同。

“当年金刚寺为了寻找【婆须多女】，便创立了合宗，用来传播佛法教义。”

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“极盛之时，甚至号称要取代诃寺，成为新的佛门武圣地。”

“当年【婆须多女】为佛祖化，最终也是放了男女之事，方才证得阿罗汉果位。”

正常的功法都会分成两大分，第一分是这功法蕴的思想，以及整的思路，这本功法到底是家的想法，还是佛门的想法，仰或是儒门的思想。

所以楚千秋有了一个大胆的假设，莫非合宗与金刚寺有关。

她认为没有丈夫而行男女之事，不算罪过，而与她有往的善男，各个忏悔罪过，皈依我佛，彰显佛法广大。

“金刚寺这般传播佛法，怕是与佛法不合吧。”

而合宗的背后是金刚寺，那岂不是说明……

“还请大人放屠刀，立地成佛。”

“只是年岁已久，世人早已忘却两者的关系了。”

“大人的屠刀不也宇轩昂吗？”

在古时候有一名女唤【婆须多】，她不仅人得极，崇尚佛法，乐善好施，还喜男女之事。

婆须多女是佛门的一个典故。

“大人学究天人，这合宗当年便是为金刚寺所创。”

后来【婆须多女】受到佛祖的化，放弃了男女之事，证得阿罗汉果位，成为了佛门的罗汉之一。

“未知男女之事，如何放屠刀？”

如果是门的男女修炼之事，他们正常的开篇会是这样的：

“夫天地万，唯人最贵。人之所上，莫过房。”

现在又抓到了一条有关于金刚寺的线索。