第1697章(1/2)

“这听上去是多么地无可救药，但是丰富而差异的个，却是一个最宝贵的财富。”

“如果灵宝宗为了众生的平等，将的个通通抹除，那么人类将会在一次环境变动，社会变革中失去应有的活力，变成一潭死。”

“所以站在人类的发展中，我也不能同意末法友的设想。”

楚千秋现在的实力足够挑战合天人，即使是两位合天人联手，也杀不死他了，所以他可以畅所言，把自己的理念毫无保留地说来。

“说得好。”

“说得很有理。”

“友居然也一样通生的知识，是从千年虫那边得来吗？”

“真武门，诃寺也是奉行类似的理，不愿意过多涉世俗之事。”

“他们希望世俗能够自行发展，他们认为控制天人的战力，就已经足够了。”

末法蛊虫也是一个得手，绝不会因为别人反驳了自己的观就恼羞成怒。

武修行到了天人，他们就不可能单纯地追求力量，而是会用力量去实现自己的梦想，去实践自己的理念。

否则那跟一咸鱼有什么区别？

任何一个合灵天人，少说也能活两三千年，，权力，财富该享受的东西早已没有什么引力了。

只有伟大的梦想才能让他们到满足。

第一次佛大战的真正原因已经不可考证了，不过在武圣地传着一个谣言，当时门还是佛门的领袖说过这样一句话：

“大家都说得有理，那谁的理才是理？”

“既然我们有理，那就不可能会输。”

“掌教，吧！”

于是几乎毁灭整个世界的大战就这样爆发了。

对于这些站着巅峰的武者，他们策划一场波及全世界的战争，用来验证自己的理论。

现在楚千秋提了否定的理论，末法蛊虫自然要反驳一番，两人坐论：

“友说得很好，只可惜多元化的理论是有局限的。”

“友一叶障目，不见泰山。”

末法蛊虫侃侃而谈，楚千秋便坐了来，看得元白目瞪呆，我们不是正在手吗，为什么你们可以突然坐来聊天啊。

楚千秋示意元白一起坐，然后轻笑说：

“末法友，请试言之。”

“诚如友所言，拥有更大的多样，能让它们更加适应环境，正如疫病的虫一般。”

“它们有的耐，有的耐寒，有的耐药，一旦环境发生变动，总有一些虫能够活来。”

“环境变化是不确定的，所以多元化在抵抗

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