第1825章(2/2)

统治阶级通过压榨和剥削底层百姓，聚集了大量的财富，挥霍着这些财富去发展人类的文明，或者享受。

这比杀了他们都难。

祟凝聚最纯粹的剥削。

号令天，莫敢不从。

祟分享了人最极端的分，也成为了世界级的大。

“这才是天之。”

“师兄走的是正，也是天之。”

她以为击败武圣地已经非常夸张了，却没有想到他想折服两大圣地，让他们臣服在自己的脚。

“既然我有机会合天大，为什么要选择消灭武圣地呢？”

毕竟在贵族老爷们的压榨，人类的人均寿命有时候还不如黑猩猩。

那么楚千秋要掌握其光明的分，以人族损失代价最小的方法，征服整个世界，包括武圣地。

楚千秋说到这里，让玉璇真人倒了一冷气，哪怕月球的广寒并没有大气层。

“没关系，我会叫他们心服服，认我盟主。”

天之，掌控整个世俗，是对于人族约束力最的法则，是人的代表之一，象征着文明的统治与秩序。

“师兄，昔日人皇能完成这一切，是因为还在上古年代，两大圣地还没有完成伟业。”

光明与罪恶并存，伟大与丑陋共舞。

它象征着人类自从社会文明诞生以来，就无法除的阶层分化——剥削。

“怎么，不可以吗？”

“师兄，你的意思是，你想让两大圣地作为你的臣？”

楚千秋轻笑地说，让玉璇真人一时之间无语凝噎。

“当然他们现在肯定还不服气。”

“天要用礼和名分来约束臣。”

但从光辉的角度来说，人类族群在农业革命的推动，开始大规模的爆发，能够建立军队，建立王国，大大地扩张了人族的生存空间。

这就是人。

楚千秋笑了笑说。

“何为天之？”

从邪恶的地方来讲，人类对于自我族群的压榨程度，黑猩猩看了都会摇。

“《资治通鉴》有云：天之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。”

“如果两大圣地都心甘愿臣服在我的脚，那么天大就能完合了。”

“俗话说，国之无奇术，荒诞之谋不济。”

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天之，并不代表一定要有皇帝，一定要国王，它真正的义是象征着人类光明的分，秩序的分。

人族从原始落开始发展，经历了游猎采集到农耕文明的过程，族群大规模爆发，农业产生的大量剩余，诞生了有闲阶级，统治阶级。