闻言,托尔兹娜认真回忆了一番,接着若有所思地
:“祂给我的
觉确实很像是一位‘熟人’,但却又似是而非。”
也就是说,刚刚那个“荣耀者”鲍里斯·瓦西卡既可能是“荣耀之神”布拉德尔,也很可能是死而复生的“
人王”?
而亚当这次的“安排”除了帮我完成了“扮演”外,难不成就是让我认识到这一位对我的敌意?
他刚想到这里,就听到托尔兹娜用不太确定地语气
:“布拉德尔的
生也许有些问题,毕竟那恰好是在
人王和远古太
神的决战之前……我认为祂很可能是奥尔米尔准备的复活‘容
’……”
难
这个被“我”影响的世界里
现了变化?
另外,在弗萨克语里,鲍里斯是“战士”的意思,而瓦西卡意味着“忠贞”……这个名字连在一起是“忠贞的战士”……
“是谁?”艾布纳追问
。
“也对……而且祂一旦化
神话生
,之前的‘牢笼’也许就被祂自己撑破了,那样一来我连拼命都不用……”艾布纳恍然,接着想起之前的疑惑,再次问
,“这个
人似乎是从第三纪,甚至是第二纪活到如今的存在,还认识‘幸运之神’……您对祂有什么了解吗?”
,都只是为自己拼
了一线生机而已。
前的“被缚之神”“灵
天使”,在第二纪时是“异
王”克瓦希图恩的从神,对
人王
里的
者自不会陌生。
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“‘荣誉之神’布拉德尔。”托尔兹娜回答
。
托尔兹娜的话虽然没有说完,但艾布纳已经领会了她的意思。
再加上祂对“背叛”的痛恨,也就是说,布拉德尔或者奥尔米尔遭遇过“背叛”吗?
等等,我记得阿罗德斯给
的那段影像里,
为“荣耀者”的鲍里斯在使用凝固“时光”的“黄昏”权柄时,需要举行仪式向某个存在祈求,而不是如同其他战神教会的牧首们一样可以直接分享“战神”的权柄。
但还是那句话,这和“我”有啥关系,怎么就那么一副要“吃”了我的“痛恨”模样?
祂祈祷的目标,难不成是旧日的自己?
托尔兹娜却摇了摇人偶的脑袋,指着那
对开大门
的“北方之王”尸
:“祂如果使用神话生
形态,那
龙早就死了。”
这可以解释祂为什么对战神没什么尊敬……但祂对“幸运之神”的仇视又是从何而来呢?
“荣誉之神”布拉德尔?那不是
人王奥尔米尔的幼
吗?我记得原著里祂因为公然咒骂远古太
神,遭到了惩罚,永远徘徊在一片弥漫着灰黄雾气的荒芜平原上……而直到祂在‘大灾变’里死去,都没能得到解脱……