于是巽国的宗旨就是放任这些散修自己整自己的。只要你不自己作死和三大派对着
,更不要和罗酆
勾勾搭搭的,那官府也懒得
你在哪座山哪个
里称神显圣。如果真有特别优秀的人才,世家和朝廷也会乐于招募为供奉,给个官方的
纳
系里来使唤。
于是这些外来的散修,通常实力弱的就依附于地方家族,成为本地家族供奉,实力
的则自己挑个地方开坛讲
,建立自己的
场,收取地方财主员外商人的供奉,挑选弟
发展自己的
统。也算是提供了仙
系之外的
路。
铁佛寺就是这么个
质的修真门派,严格得说算是三大派之外的第四条路,释家的
统。
释家以前从西边传过来的,但是西边的诸国差不多都给神教灭光了,昆仑另一边都是神教的地盘,所以这
统的来历已经不可考察,只知
这
功法比大
分散修功法,甚至大
分三大派的功法都稳妥安全,也不算太弱,据说也能修到化神的境界,所以最近在中原也非常
行。尤其是震国,据说有僧舍万座,寺庙千所,连震国国主,鼎鼎大名的兰陵萧氏家主都在潜修,据说震国的释家修士都以国主为尊,称他为护法菩萨王,并且得到震国的大力支持和笼络,散修为了投靠萧家,因此闻风参习的人数甚众。
铁佛寺似乎就是释家
某个派系,从震国开到巽国的
院。因为两国有联姻同盟之谊,释家在巽国的发展也比较顺利。也算是巽国宗室比较信任的散修门派,铁佛寺就在九江府城中,同宗室代表的建昌侯府相隔不远。
李凡抓了把土用归尘真气
成个破碗,把司南放在里
转悠着,就和个老叫
似的,跟着机缘
了城,一路找到了建昌侯府,然后抬
就看到侯府门
拉着黑旗白幡,里外全府正披麻
孝的哭丧。心里登时咯噔了一
。
你说巧不巧,他还啥都没
,建昌侯这就薨了。
书房
灵柩还停在大堂里没有正式
殓,铁佛寺的僧人在作法事,建昌侯的姬妾哭成一团,侯府麾
的旧
僚属,还有九江府的大小官吏,各世家大族的家主都陆续前来祭奠。看来是这几天才薨的,不仅七祭礼都还没完。似乎兴业城里的仪仗也还没到,但到底是巽国主次
,王侯一级的人
,
殡时的丧礼肯定是要大办的。
李凡通过神识扫视了一番,建昌侯府中倒是没有元婴一级的保镖,现在府中金丹级别的供奉和亲兵也就七八个,都在前厅守卫。大概建昌侯他靠山的雷
天君撤走,之后又遇刺残疾,连
嗣也没有,这二王
的继承顺位自然明显跌落,没那么炙手可
了,
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