第705章(1/2)

然后李凡幻想了一换成显化躲在暗算计着要找自己麻烦的场面，不由打了个寒碜，不敢再想了，得，抓时间去学元神法吧，战斗力不拉上去啥都没底气……

这次有176k的满心打底，李凡认真研读了四大节蜈蚣背的墨山传承。得亏他之前读过《墨山六经》，心也够，这才能把篇大论读懂。因为前《瞽观》和《心辨》之后，就开始以《六经》之论为基础脉络，开始墨山一脉的学问了。

所谓观而后辨，辨而后知，知而后接，接而后明，明而后论，论而后虑，虑而后求，殚其思虑之知，使人之心，助己思虑。助之思虑者众，则其谋度速得。

如此达闻、说、亲；名、实、合、为，谓知也。传受之，闻也。方不彰，说也。观焉，亲也；所以谓，名也。所谓，实也。名实耦，合也。志行，为也。此即《为知》。

简单说，这是在教墨山一脉，最基本的认识论。

或者非的，你得先看到才能辨别，辨别才有认知，认知才知如何接，接才能明白其中的理，懂得其中的理才能有所理论推测，有了理论才能思考判断，有了度思考才能探求你所需的东西。不仅自己殚竭虑，也有借助人之心来作为思考的标准，一同探索思虑的同之士越众，则求得大的速度也越快。

如此有闻知，说知，亲知，名知，实知，合知，为知七认知的境界。耳闻而得知，推论而得知，亲见识得知，知名目的概念认知，指认实的实际认知，理论与实际相结合的认知，以及知其名又知其实，以实践为基础，可以化为己用，执行合一，志行己的，这就叫为知。

‘李凡修成了《为知》’

‘功法鉴定中’

‘为知，元神法，修炼元神法可粹元神度，可通过神和理层面的全面接，大幅提升对太素的理解。并可与同中人一齐分享这份喜悦。’

‘为知，通过消化非获得的收益翻倍，有志同合之人共同参悟时，双方均可获得额外收益加成。’

消化……艹！所以要打杀了酒，原来这都是为了全方位的接啊！而且难怪山主那么喜请人吃席呢！大家一起吃席，互相砍一刀，还可以一起分享悟加成的红包呢！淦！

李凡也是一阵无语，怎么说呢，《为知法》也不能说不好，实际上相当好，单从字面描述来看，就是收益翻倍还有额外加成耶！吃一至少等于吃两耶！那这自然能大幅提升收利用非的收益率，期来看肯定是修行神技了啊！

但就前来说，依旧是锦上添，夯实基础的大。短

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