所以归
结底,三大派底
统纷杂,秘传不一,咒文千变万化,符箓的制式格式其实也没有严格的统一标准,大
上就和修行炼炁似的,你的符画的再好,和印刷
来似的不是关键,丢
去法灵不灵才是关键。
有的人
拉弹唱斋醮打坐修功,但参不透还是参不透,法不灵还是法不灵。
有的人看看月亮,哦,顿悟了,看看符,哦,会了,看看剑法,ok俺懂了。
关键还是得看人。
咳咳扯远了扯回来。
豆腐票。
是的,假如这是个没有仙
灵炁的普通世界,那这豆腐票就只是借条,是债券,是金
产品,或者是张废纸。只要有人认可它的价值,想怎么
作都可以,而若是没人认可它的价值,那能不能换到一石豆腐,都取决于李凡当天的心
上限了。
但太极界,并这不是那
世界。
这个世界是没有服从于资本的规则。
或者说不是那
规则。
太极界的规则是天地有灵,人间有
,手中有剑。
真名,
号,法箓,写
来的符箓咒,这都是有着真真切切的效用的。
呼风唤雨,翻江倒海,千里之外,飞剑斩首。
这就是纯粹的,仙人的力量,可以改变一切的力量。
符箓,只是这
力量的一
变形,一
展现。
而豆腐票,不是别人的豆腐票,是写着‘墨竹山娄观
李清月’之名,并且有他的鲲亲
确认的豆腐票,现在就是一张可以‘沟通李清月’的符箓了。
因为现在‘李清月’这个名字,就
备着那
改变一切的力量。
只要他想,就可以改变,没有人能阻止他,仙
不能,峨嵋也不能。
其实李凡一直谨慎得使用这
力量,小心甄别选择自己的任务,以保证自己的所作所为,符合自己秉持的
。
但是这次鲲给他惹了个大麻烦,当然,鲲其实没错。
鲲想吃豆腐,这不是问题,鲲吃了别人的豆腐打欠条,更不是问题,吃的多了
发的票多了
,其实也不是问题。
倒不如说,当李凡不在的时候,墨竹山的百姓愿意帮他照顾投喂一波鲲,确确实实的是心怀好意,这欠的不是一
豆腐,而是一份人
。那么为了报答这份人
,为了一石豆腐
手相助,就符合李凡的
,没有什么错的对的,亏的赚的。
滴
之恩,涌泉以报,原当如此。
问题在于有些人,从‘李清月’这个名字,从‘李清月’欠
的这份人
债中,看到了机会。然后早早得利用信息差,用区区一百贯,就从那些对鲲报以好意的普通百姓手中,把这货真价实的仙缘,
取豪夺似得
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