张焉支就是跟着执法尊者这一路西迁的,沿途的
落要么加
,要么被剿灭,抢掠了
羊沦为
隶,总之活人早就跑光了。而现在张焉支既然被执法尊者‘献祭’了,自然不能再回去
她的草
圣女。也不可能大老远翻越
山,去找天兵军乞讨。那她想要活命,大概只能一直往南,到兑国境
才见得到人烟。
就结果来说,现在北
神教已经一分为二,东边法王经营着鲜卑
落残余势力,往东南艮州方向迁徙,投效天兵节度使
兴。而不愿意臣服藩军的胡虏各
,则在执法尊者的保护
,躲避各方妖
的围攻,沿着
山山麓向西方
途迁徙,绕过兑州,去天山投靠光明法王了。
兑国,号称五凉京华,河西都会,天
要冲,国家藩卫。
可以说,古西军的传承已经灭绝,或者说,以‘霸
功’的形式,
到了神教护教军中了。现在的兑州,就只有河西四大都护府,虽然是仙
囤积重兵防备神教之
,却可怜兮兮的接受玄门的领导,更在神教尊主们的
威
苟延残
,把守着西域通往中原的要
,成为阻击防御神教的前线。
哪怕神教也没那么容易达成共识的。
不过也因此,西军作为八藩军战力最
的一支
队,也被仙
委以重任。先是被从西域调回来讨伐玄门,结果在镇压玄女的战斗中遭到了毁灭
的打击。后期又负责镇压崛起的神教,结果遭到了神主的二次全歼。好不容易一
家底,后来也被大将军带着去和大司
的北伐军血拼,并在之后四
镇压罗教黑莲教罗酆军起义的过程中耗尽。而宿卫仙军派系,也就这样被放尽了鲜血,逐渐在政治斗争中被仙阀给压制了。
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相较于北方胡虏,东海灵族,南面妖族山鬼,西域方向的异人族不仅比较弱
好打,而且还有大量人
财富可供掳掠,甚至还没有大海冰原密林毒瘴这样的自然阻碍,更容易征伐,因此古仙
的征西将军,安西将军,往往是最容易刷军功的。
于是当年宿卫军的军阀,都喜
主持西征,动辄屠城灭国,拓疆
民。西域开拓的都护府和卫所,也常常
现职权最广,拥兵最重的大将,历来都是仙军一系的魁首,
朝接替三公的首选,因功封大将军,成为天
仙军领袖的
况,更屡见不鲜。
曾经的西宿卫军,八藩军,老西军,还有什么风火雷电斗瘟各
,还有北伐军余孽,历朝历代的各
特
队余
,反正只要失了势,都会被仙
添油加醋得往这边
地区扔过来,发
放似的,堵住神教直
中原腹地的主
。
对,再往南,就要到天
十二国的兑国了。
其实广义来说,从西宿卫屯所往西,如今被神教占据的,被称为昆仑和天山的广大区域,以前都算是兑州的辖区。