第1284章(1/2)

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李凡对神的理解不,或者说白了他还真没用心去研究过神修炼之法,毕竟站在纵横多元宇宙的穿越者的角度来看,这一限低,上限也低……

神本,也是当年仙为了理妖元神衍生来的法,大致来说就是基于仙的符箓之法,封神仙榜的敕书制度,给没有仅存魂魄的人类封为本地灵脉的守护神,比如山神,河神,土地,城隍等等,这些都是‘神’,所以理论上来说,他们也都算是‘化神境’修士了。

当然神化的神和李凡化的神差距有多大,也就不用多说了。比起个人对天的领悟,对造化的改造,对自然的改造,这些‘神’的功能更。

比如墨竹山现在夺回了十万大山之后,观主就可以以离州牧和镇南将军两个衔,分别敕封表奏文武山神土地。而只要有仙封的神镇守,这灵脉所笼罩的区域就都是仙的领地了。

当然,对于一般散修,还有金丹期以外门弟来说,本地灵脉有没有山神镇守本没啥区别,人家可是个‘神’,除非手持宗门令旗法旨,否正他也犯不着你的。

不过对于真人境界,尤其是镇守真人这样,在宗门领有司职的法师来说,地方上有山神的助力就很大了。这就相当于多了一个冥冥中的护法,争斗时也不用开坛作法,直接一纸符箓,就可以直接调用灵脉中的法力了。

另外有这些城隍土地看守,哪里哪里窜来妖怪,哪里哪里有妖作,都会第一时间像本地镇守真人汇报。而如果城隍庙,山神庙的法坛法仪追加一些法旨法仪的,他们也可以代替镇守真人手捉妖。

不过说到这里大家也明白了,神‘神’的能力取决于敕封法旨,灵脉大小和神坛庙宇。如果地方真人不使唤,他们也就只有传信托梦的本事。

而墨竹山一派,不止灵脉大分都用来供尊天了,而且像大多数玄门宗派一样,地灵脉要拿来布置阵法,植灵果,炼制法宝,弟修炼都需要灵脉,自然没多少分给山神土地的。

不过这并不意味着神就不能打,或者说恰恰相反,神的都天灵官,相当能打,价比极!

因为某程度上,本没有几个人类修士能化神,更别提和李凡这样超越上限的!

但神灵官,却是只要投海量的资源,就可以十拿九稳创造来的级战神!

这些灵官生前,就是仙历史上有名的武将,挑细选的冠军之将,几乎个个是纵横天的武神,斩将夺旗的英灵,能选灵官也是一荣誉,甚至升到武勋十二转,到殿前上国大将军,还得排队加。

而三垣各地,都修建有灵官殿供奉这些武神,神

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