嘉陵江船工号子(1/1)

故乡有条丽的江，名字叫嘉陵江。记忆里，故乡的江永远泛着粼粼的清波，倒映着蓝天上的白云朵朵，油油的草在江底招摇，调的鱼儿在白云碧草间游弋当年，千里嘉陵江上百舸争，商贾云集，木材、丝绸、盐、农副产品和日用品全靠船只运运，拉纤的船工在那时就起着关键的作用。靠人力推动或拉纤航行，少则数十人，多则上百人的江上船工，用号来协调集中力量。嘉陵江，由此产生了一富有力量的上歌谣———嘉陵江船工号。嘉陵江船工号是一原生态的劳动号。声嘶力竭的呐喊，气壮山河的吼唱，如泣如诉的呼唤，真实意的宣，句句真，字字意切，气回，至今依旧令人震撼不已。“嘉陵江上啊，求碗饭哦。背纤索哦走广元！要问路程哟有多远呐，祖祖辈辈走不完！寒冬腊月睡木扳，光着pi去推船。吃饱又怕整断，饿肚拉船打偏偏。爬滩脚杆打闪闪，滩脚在浪里钻！哟—嗬—嗬哟—嗬—嗬”“想我们船工生活惨，风里来浪里去一般；拉激走遍了悬岩陡坎，老打老骂血汗；衣无领无难把人见，生了病无人死在沙滩；船打烂葬鱼腹尸难见，抛父母弃儿女泪哭。”旧社会船工地位低，生活贫苦，劳动艰辛，船工号便充满了无比的悲戚和愤懑调。正因为来源于真实的民间，所以船工号容生动丰富，真实自然。船工号传至今，已有上千年久远的历史了，船工号的作用便是使劳动者忘记疲劳，以齐功力。“一唱众和”是其独特的表演形式“领唱”由号担任，有时领唱者看山唱山，看唱，即兴演唱。“和唱”则由众船工担任。一领一随，一唱众合构成了和谐的声乐合唱形式。号据江河的势、不同，明滩、暗礁对行船存在的危险，据摇橹扳桡的劳动节奏，编创一些不同节奏、不同音调、不同绪的号，如船行上拉纤时，要唱“大斑鸠号”、“幺二三号”、“抓抓号”、“蔫泡泡号”此类号一般旋律，拉纤时船工很累，可以缓解拉纤船工的张绪；船行或平时，则要唱“莫约号”、“桡号”、“二摇橹号”、“龙船号”等，此类号音调悠扬，节奏不快，适合扳桡的慢动作，也是船工在过滩、礁的张劳动后，得以力力上的劳逸调剂；闯滩时，唱“懒大桡号”、“起复桡号”、“啄米号”此类号音调雄壮激烈，有烈的劳动节奏特，以适应闯滩的行船需要。船工号的唱词也是十分丰富彩的，往往以沿江的地名、产、历史、人文景观为题行编创，有丰富的知识和趣味。如“大斑鸠”“小斑鸠”“数板”“橹号”“嘉陵江两岸有名堂”等等，无一不彰显生动活泼、幽默诙谐、五彩缤纷、雅俗共赏的民间艺术特：“谷发芽慢慢青，人要相才知心，不怪小妹义浅，浅淘沙渐渐。”“金叫哟天发白，我拉着郎君舍不得，要问郎君几时还呀？桃开等明年。哟嗬哟嗬，哟嗬哟嗬，桅台左，桅台左，桅台左！”

“乡里大上街来，黄泥缠脚大鞋。走到船边歪一歪，莫非她要上船来？”“妹是天上一颗星，哥是河里清清，不要说是隔得远，太落坡就相亲。”“山又，路又窄，石光光走不得，哟嗬哟嗬，哟嗬嘿哟嗬，沉江，两分手，恩夫妻难久！”“背时哥哥不是人，把我哄芭茅林，扯起一个扫堂，不地平不平。”领唱的号编唱号时，更要把沿江的滩和风土人尽收于唱词中，过去的老艄翁、号因年行船于江中，不涨落，沿江的明礁、暗堡，经速，牢记于心，积累了丰富的行船知识，保证了行船的安全。嘉陵江上行船，船工们最怕的事莫过于翻船，船只一旦翻掉，船工往往非死即伤。在岸上看到急得直跺脚。千钧一发之际，另一路船工就会上气嘘嘘赶到，扣上胳膊一帮衬，船动了。撑船的大呼“稳起”纤夫则叫“避开”一直到把船拉险滩急，所有的船工才松气，躺到地上气。像这样的事，船工们之间是不说谢的，他们经常这样你帮我，我帮你，已经成了共识。船工在船上还有很多忌讳“龙王脊背上的船老二”吉凶祸福观念极。在船上，碗不能叫“碗”要叫“莲”莲是吉祥，碗则有“装”的意思，船上人忌讳。筷叫“蒿竿”就是篙，是撑船用的竹竿。姓陈的人得改叫“老张”因为“陈”谐音“沉”那还了得！所以得赶避开。由于时代的步，社会的发展，那过去的人力拉动的木船现在早已被机动船所取代，烈日，冒酷暑，跋险山，涉恶，嘉陵江上船工们那沧桑的背影和吼唱船工号那艰辛悲壮的场景也已成为了一遥远的记忆。如今，在党和政府对文化工作的度重视，嘉陵江船工号已经成为了一珍贵的非质文化遗产受到保护了，每每重新听到那搬上舞台演唱的气回的嘉陵江船工号时，我们到无比欣的是今天的我们居然都有幸遇上了改革开放这样一个幸福而伟大的时代

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