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那个亲戚和李远方说起这件事的时候,不时地
慨起这几年南方经济发展的速度。李远方的老家那样原来很偏僻的小地方城市建设都能发展得那么快,扬州这样当年的烟
繁盛之地突然变了模样自然是
理中的事。但尽
如此,扬州想恢复到历史上曾经有过的辉煌,却已经是几乎不可能的了。随着逐渐接近旧城区,各
古迹也逐渐多了起来,往往会在车
龙的现代化街
旁边
现一座石
建的小小的石塔,或者是一个古香古
的亭
。但这些古
,无论从数量上还是规模上,和古城这样的地方比起来还是少了许多,和扬州城的辉煌当年大不相符。在路上,王梦遥就向李远方提
了这样的疑问。对于这个问题,李远方这个对历史大有研究的人在经过一番思考后,还是大致地分析
了原因来。俗话说“匹夫无罪,怀璧其罪”因为扬州城当年的重要战略位置,只要一有战
,就会成为兵家必争之地。而因其过分的繁华,新占领扬州城的一方都会在城
大肆搜刮一番。搜刮过后,为了消除罪证,往是一把火烧去扬州城百十年来刚积累
的一切。别的人
过这
事,清兵
关的时候也
过这
事。所以,扬州城往日的繁华景象,只能留在历史上和古诗词中让后人来凭吊。好多所谓的古建筑,其实都是后来或者近年来重新建造的。甚至于,连王梦遥一路上念个不停的二十四桥,都是近年来新建的。在瘦西湖公园的西门,有许多和二十四桥有关的地名,这个地方叫“念泗”公共汽车有“念泗桥”这一站,还有一家三星级宾馆名为“廿四桥宾馆”“念泗”和“廿四”同音,不知
在历史上,真实的二十四桥到底是哪个名字。李远方觉得还是“念泗”更接近于现实一些,桥以地名,如果没有二十四
人在桥上
箫的传说,本来就应该叫作“念泗桥”吧。所谓的二十四桥,只不过是念泗这个地方的一座普通的小桥而已。从公园西门
去不远,就可以看到二十四桥横跨在瘦西湖上。孤零零的一座石拱桥,旁边也没有什么特别的建筑。在桥边立着的一块石碑上,刻着对二十四桥的一些介绍。大致是因为当年有二十四
人倚在桥上月
箫,所以桥名二十四桥。至于把桥造成有二十四
栏杆,桥上二十四级台阶,桥
二十四米,则不知是哪位当代大贤的穿凿之作了。这样一座明显几年前刚建成的二十四桥,和王梦遥想象中的二十四桥当然是有很大的差别的。失望之
,随便拍了几张照片,连五亭桥等别的景
都懒得去看,告诉李远方说她已经饿了,拉着李远方的手就
了公园西门。因为二十四桥,王梦遥对扬州城的一切都充满了失望,连吃饭都提不起什么兴趣,只是
着李远方快
起程过江,到镇江去看一看法海住过的金山寺和陆羽当年
评的“天
淮左名都(完)
四桥了。连王梦遥这样对文学没有什么兴趣的人,都是从古诗词里知
二十四桥的,无论是“二十四桥明月夜,玉人何
教
箫”还是“二十四桥犹在,波心
,冷月无声”都让王梦遥对二十四桥留
了
刻的印象。但在从南京
发前苏俊峰的解说中,二十四桥所在的瘦西湖公园的代表建筑并不是二十四桥,而是一座仅仅只有四百多年历史的“五亭桥”这让王梦遥觉得非常奇怪。在李远方的想象里,扬州应该和古城相似,是古香古
的,但甫一
扬州市区,
的只是鳞次栉比的现代化建筑,找不到任何历史留
的影
。从路边买了一份扬州市的旅游指南才知
,近年来扬州的市区扩大了几乎三倍,从南边过来看到的全是新区,北边快到瘦西湖公园的地方,才是原来的旧城区。这让李远方想起了一件事。上个月,他到一个在古城生活了八年多的亲戚家里去了一趟。这个亲戚到古城后,因为混得不是太好,前几年一直没好意思回家,甚至没有怎么和家里联系。这几年借了西
大开发的光,发了
小财,觉得可以衣锦还乡了,去年
节前回家去了一趟。由火车转汽车,回到家时已经是晚上,当
途汽车在他自己所说的地
把他放
时,怎么都觉得地方不对。因为在他的记忆中,这里原来是片农田,离城区还有几公里路,从一条田间小路向南走一里多就是他们村。但现在,不仅一路上走来全
都是繁华市区,他现在所站的地方也完全被一排排的
楼包围了起来。想叫住
途汽车问是不是走错了地方,车却已经开走了,留
他一个人站在路边发起了呆。见到有人拎着个大箱
站在路灯
,停在路边等客人的几个
租车司机就走过来问他到什么地方去。他说了自己村的地名,那些人告诉他这里就是了。等他说
自己的姓名,这些人中的一个走上前来仔细地对他打量了一番,这才发现原来是自己已经好几年没有见面的堂兄弟。这帮人
脆连生意也不
了,簇拥着把他送回了家,到家门
才发现,自己父母兄弟前年造的新房
就在离他
车的地方不到三十米的路边。