第162章大巫白起(1/2)

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薪火熊熊燃烧，发“噼里啪啦”的声音。没有炽烈的炎，反而带有阵阵意，让人仿佛重归母亲的怀抱。“先祖……屏翳……”首领湳尚跪在地上，难掩激动的神。祖灵，对于任何一个巫族落，都相当于最重要的底蕴。祖灵，相当于传承，可以教导落少年成，大。祖灵，相当于守护神，在落最危急的时刻，可以显化形，抵御外敌。没有祖灵庇佑的巫族落，只能慢慢走向衰落，直至灭亡。周清以大神通，显化时空河，并以十二都天神煞大阵，在奔腾不息的河上端，也就是远古时期，寻找屏翳的残灵。并将其拘役过来。这大分都是十二都天神煞的功劳。否则纵使周清打开时空河，也无法在茫茫不可揣度的时空河中，确的找到大巫屏翳的残灵。“吾奉后土娘娘法旨，整合北俱芦洲的巫族，你可愿听吾号令？”周清问。“大湳落愿听大巫差遣！”湳尚跪在地上，真心实意的表示臣服。“善！”周清了，而后单手一勾，湳尚就飞来一个玉米粒大小血珠，了一个混沌的小幡当中。幡面上还有众多蝌蚪般的文字在淌，活灵活现，如同有生命一般。这是他打造的招巫幡，功能就如同瑶池金母的素云界旗，女娲娘娘的招妖幡，以及冥河教主的修罗旗一般。若想整合北俱芦洲大大小小的巫族，这件法宝可谓是必不可少。完这一切后，周清便离开了大湳落，继续寻找其它巫族。那些巫族基本上都是和大湳落一样的境地。落中没有大巫坐镇。而祖灵也在漫的时光中，逐渐泯灭，灵光消失。巫妖大劫后，巫妖二族就都成为了罪族。就如同昔日的龙、凤凰、麒麟三族一般。获罪于天，无可祷也！从此别说是生存壮大，就连繁衍生息都变得无比困难！妖族是因为有女娲娘娘这样的圣人，作为人族圣母，受万世祭祀，一直将自的造人功德和人族分给她的气运，源源不断的拿去注妖族气运当中。要不然妖族，早就成为了就要被天打雷劈的族群，甚至就连繁衍生息，可能也将艰难无比。就像那龙、凤、麒麟三族一般。大分况，都是诞生的死胎，没有灵魂。除非有功德，才能产健康的后代！龙族也基本上全靠老祖宗应龙，投人，演化图腾，再依靠着行云布雨，镇守海，才能勉维系一个族群。而凤凰、麒麟两族就惨了，常常一个会元也无法诞几个健康嗣。也就凤族这数万年，依靠着孔宣这个截教副教主，分了一些截教气运，才诞生了几个新生儿。至于巫族，也是因为平心娘娘，将守护六回的功德，源源不断的注巫族气运之中。北俱芦洲的这些巫族落，虽然生存艰难，有些时候甚至沦到吃土吃石块的境地，但也能繁衍生息，不至于灭族。“逐日族……”周清看着前的巫族落，只有区区不到数十个巫族民。且都苍老之态。或许用不了多久，这个巫族落就会消失。周清再次沟通时空河，以十二都天神煞大阵，逆而上，拘役夸父的一残灵，燃了逐日族的薪火。他拘役的这些残灵，只是当年战死大巫的一分不灭真灵。纵使十二祖巫再生，恐怕也无法将其复活。“多谢大巫！”逐日落的巫族，跪倒在地，愿意归顺。之后。除了巫族落。周清还发现了不少妖族落，甚至是人族落。妖族落，大多是拥有远古妖神血脉，为神兽后裔。至于人族落，基本上都是当年先天人族一脉。要知，上古之时，人族都是以落的形式遍布南瞻洲。后有人皇公孙轩辕，一统南瞻洲的所有落，鼎定人间界。其中有不少人族落，因为不敌黄帝落，远走其它三大洲。周清甚至见到了传说中的龙伯人族。当年妖族势大，东皇太一更是号称“圣人之第一人”，及帝俊、羲和、望舒、鲲鹏等紫霄听大能。起初对战巫族时，一直如势如破竹，节节凯歌。后诸位祖巫聚齐，以各自悍的盘古破除妖法，才将局势扭转过来。而祖巫玄冥不满于天跋扈之势，沉东海岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五岛以儆效尤。反被龙