回到厂里老刘真叫窝火,心说自己培养了小郭半天,赶
到了酒场上就这么两
,学生就是个学生,一
社会经验都没有,还吃里扒外,在李海禄前面揭自己的老底。他越想越气,
瞅着厂
的生产已
了旺季,就把小郭给辞了。
我怎么喝不了酒,我那是考验李海禄呢。这个人
事不认真,我前天一上任,就把他给开除了。小郭认真地说。
老刘又
了十吨钢
,准备大
一场,可院
里一堆一堆的
角料却让他发愁,每吨
段成家
,都会剩
一百多斤
角料,他觉得自己
料肯定存在问题,但又说不
个所以然来。他把小郭叫来,让他给算算怎么
料才好。
“世以谱传而不能以像传。能并以传者,必先人勋业著于当时,
德鸣于斯世,乃能留其像欤。凡模容虽盛不久者,以无谱之故也。胡氏谱像灿然,可传千百世而不朽。
孙瞻先人之像,读先人之谱,而不兴起仰止之心者,未之有也。”
朱熹作叙,文天祥
跋的家谱——胡氏家谱的故事
胡氏族谱跋—文天祥:
女税官说老刘厂里的产量和实际报的差距很大,老刘就是不承认,心想李海禄辞职不
了,就更没有人知
村
里家
生产的事了。
女税官叫了一声所
,门嘎吱一响,一位有一米八
的年轻人推门从里屋走
来。
学生都抢着往我这去,你们就等着人招吧。
那人竟是小郭。小郭冲老刘一笑,从
袋里掏
一个本
,老刘一看,那不是小郭的日记本吗。可拿过本
一看,你当那上面记得是什么,赶
全是老刘家
厂每天的产量,老刘看了那本
,脸红一阵白一阵的。
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乡里的临时收税员李海禄到村
里收税。老刘照常请他吃饭,这几年就靠这个,李海禄没少给他减税,老刘心知肚明,就他那厂
的产量,一年
上个万八千都没问题。
老刘一看,咦,怎么是你,他惊讶地差
叫
声来。
小郭一扶大
镜,拿
铁条在地上比划起来。每吨
二十捆,每捆二十
,每
五米
,家
的用料分别是他“x”、“y”的那么一算,嘿,你还别说,真还叫他给算
来了。老刘
他说的那么一
,每吨
的
角料减少到三十多斤,等于省
了十来把躺椅。而且工人们
起活来也好象更顺手了,一天的产量达到了三百把。老刘一算,三百把椅
,可以赚两千块。
小郭说签于老刘的表现,就不再罚款了,但以后必须照实上缴税款。末了说作为朋友,他还说要请老刘他们几个中午喝酒。
右,邑人贡士胡一敬先生族谱序也。历汉、晋、宋、元,迄今相传三十五世,昭穆详载谱中,如敕文定胡安国、端明殿学士胡世将等纶音,并先贤虞允文、洪适、文天祥等赞叙辑为谱牒,洵希世之珍,不独胡氏之家乘光也。篇帙甚烦,不能尽载,仅录其一,以志景行云。”
早年文安和霸州的胡姓曾经有家谱,对胡氏宗族繁衍的历史过程,都有比较系统的记载,后来多在文革中被“破四旧”时销毁,现在
传
来的记载不多,都比较支零破碎,再有就是上了年纪的老人们知
一些。老人们说胡姓早些年的家谱,曾有宋朝丞相文天祥作的胡氏族谱跋和明朝理学家朱熹作的胡氏族谱叙,这在文安县志上有相关记载,其文如
:
原来小郭是省里的选调生,早就在县局里报了
,局里安排他们
乡搞企业调查,正是这次人事调动,调到了老刘他们乡里当上了税务所
。
老刘拉小郭陪李海禄吃饭,谁知小郭竟喝不了酒,一杯啤酒
去脸就通红,连说话都有些颠三倒四,本来李海禄已经答应只收五百块钱了,可他红着个脸说老刘生产了一万把家
,那个数太低。气得老刘狠狠的瞪了他一
,说你喝多了,怎么不记得数了。完事他又冲李海禄哈哈一笑,说这个小
是学经济的,整个一书呆
,说话没
没脑,才把场给圆
来。
别看小郭文质彬彬,却很能
,不
两天,家
厂里
料、折弯、钻
的活计他都样样拾得起来了,而且还和那帮工人打得一片火
,这让老刘觉得还是大学生素质
。
家谱记载,胡姓是舜的后代。象孔、孟
字论辈份一样,姓胡的也
字论辈份。如菡荚地的胡是
“川、祥、
老刘一
兴,给小郭的工资又涨了五十块,还叫他参加厂里的业务活动,这个小郭也真是勤快,拉料加工、装箱送货、和村
里的老板们打
,样样跑到前面,可没少给老刘省心。特别是晚上
班后,他还
持记日记,而厂
里别的工人,早就睡觉去了。老刘看到
里,喜在心上,心想这是财神给自己派来了一个助手。
河北霸州姓胡的人很多,但追
溯源,可分成那么几枝。其中,以煎茶铺大
各庄,王庄
菡荚地、靳家堡,东杨庄孙家坊,堂二里八街这一枝人数最多。文安十间房等地的胡姓也与其同
一族。燕王朱棣扫北的时候,始祖家住南京
栖门草帽胡同,在迁移到河北的过程中,据说不曾在山西大槐树
经过。
胡氏族谱叙—朱熹:
喝酒,你不是喝不了酒吗,老刘问。
一周后老刘接到税务所的通知,让他到所里接受税务调查。老刘一怔,说坏了,准是李海禄
事了。他骑上
托车风风火火的跑到乡里,一打听,果不其然,李海禄已经辞职不
了。
“自宗
法废而族无统,唐人重世族,故谱牒家有之;唐以后不能然,苟非世之富贵多文儒族,派系往往湮沦而莫考矣。胡氏之先,自周武王封舜后胡公满于陈,
孙以谥为姓,历汉文恭广公,以迄关
侯质公,为立谱之鼻祖,相传廿五世。中间序昭穆、别疏戚,因
溯源,由本达枝,作谱以传,庶几不忘本也。胡氏
孙继此能自振于时,则斯谱之传愈久愈光,由一世以及千万世,莫可量也。
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