剧本杀玩后感/海棠读后感(1/3)

tnnd努力了一整天大结局全肝来了。说说想吧。首先，扶桑线，没什么好说的，离开中国到日本主角这辈就再也不是中国人了，他的命运从此以后和中国无关。

?丽世界线，哦，真是讽刺的名字啊。我在刺杀孙洲杀我之前把我作为胡蜂的功绩烧掉了，然后得意的说，胡蜂是英雄，可是你肖途是大汉呐！妈，汉这两个字，我玩游戏的过程中听麻木了，汉就汉，可是我没有想过，连历史都无法证明我作为胡蜂活过的时候，没想过我肖途在汗青上只留汉两个字多么悲凉！我不会想值不值得，用君之心，行君之意，我的时候从来没有后悔过，可是我看见我的党申请书，我由衷地到岁月无，我会想到，我若还是少年，还能有在大街上参加国游行，站在，后来想了很久，我觉得风骨之其一，要先有骨，然后才风。风是我两忘、逍遥世外，抑或是豪气云，俊逸尘，但是这骨是什么呢？《淮南》记述了这么一个故事。

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而不周之山，天折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故潦尘埃归焉。

黄帝和炎帝东迁时发生战争，炎帝输了，后来炎帝的族人为炎帝报仇，于是有了蚩尤，刑天等等神话，共工撞倒了不周山，刑天舞戚，猛志固常在。大约是这些。

照我对课本的理解，神话是人们语言发展后，生产力，科学认识不到位导致的把自然等风人神化和人化的过程。那么这些神话，他们现了一上古时期人们的神，那就是叛逆，不被驯服的一神。即便撞倒不周山，即便失去颅依然猛志固常在。从发明创造神话把先民在生产生活中的智慧归结到一个英雄神的上了，又现了劳动分工和阶级分化，但是此时我们知阶级还没有完全地现。这个时候人们大抵是无法发王侯将相宁有乎的呐喊的。因为王侯将相还没有现。

但是这一叛逆的神，也可以说是不驯服，不服输的神却传来了，一直到《西游记》里的猴，我们可以看到他并未消亡。我们的先民他们曾经是不驯服的，所以王侯将相宁有乎并不是陈胜的创造，我相信这叛逆就存在于我们的骨髓之中。

但是现代社会对一个人的驯化如此的全方位，从小到大我们见过多少权威的说教，上级的遮遮掩掩，就和sxh一样，一分人偷摸地共享资源，把他人排除在外。对于普通人来说，一些特权阶级是无法打破的。我认为知识是没有边界的，但连学术有门阀，更何况别的呢？用世俗的价值观评定一个人，多少人半辈耗费在了房贷车贷上？我不认为他们是错的，房是安生立命所在，可是在房价如此昂的况，为什么大分人认为评价一个人成功的标准是他有房有车老婆孩炕？如果没有老婆，你就会被看不起，这又是怎样的舆论风呢？然后大分人只能被迫承认自己是个失败者，自己在社会上混的很差。

因为我们失去了过去的神，在封建家族社会瓦解之后，只剩小家了，我们只能被迫世俗化，最求质的评价。过去古人可能会为了家族的光荣而活，现在只剩自己了。这叛逆的神也消耗殆尽了，只能被安排，只能追求老板吃剩的渣，为了追求温饱，别无他法。

上大学时我开始无法摒弃中的思维，刚开始我觉得应该搞成绩，但是现在我突然觉得我应该抓最后的一年多学学真正的知识。学一能够在我灵魂留痕迹的东西。往后让我能和《悼故友如波》中的幽人畸人一样，能够逃脱一被驯服的可能。

我一想到当我离开目前所的环境，当我在任何一环境，我无法自适，我没有神的支撑我追求过的目标化为泡影，我的努力到最后没有在灵魂上留一痕迹，最后守着几张空的奖状，或者是成绩单的时候当然我也没有，我会受不了我曾经虚度过年华。

开摆论

过生日言

今天和朋友聊天，说到开摆，虽然我已经坦然了，反正我不愿意早一天去学校。因为新冠我心脏已经有不太妙了。每天疼，为了调整心动过速天天吃着倍他乐克。想想还是摆了得了。熬夜学习什么的算了吧。我能活着开开心心我觉得就不错了。等会猝死了得不偿失。这可能就是我已经失去某程度的健康的悟。我整个大三的随笔基本上10个有9个离不开开摆的主题。但是莫名还是想给自己总结一，唉。心里突然还是有烦。今天爸妈给我了

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