心态可持续爆炸(1/2)

睡不着发言

我学礼记的时候学到过一句“君所，其无逸”。它的意思是君在自己的位置上，应该别贪图安逸。倘若每天耽于逸乐，像大一大二那样打游戏看度日，我想我现在应该不能安心度日。我中读邓文初先生的《历史学家的作坊》，只有两个思想地影响了我，一个是湖南人田引发的幸存者的人民大众的历史观，一个是顾颉刚先生不立一真，维穷变的学术态度。中我就想去学历史，文博。然而考既没有让我去想去的学校，也没有让我去想去的专业。我的大一大二就在这中间度过，我一度靠玩乐麻痹自己。中间大二学期想学古汉语，结果繁字就让我陷痛苦。学到孟的时候，笔记本还丢了，当时因为疫我没有课本。我是用繁字一个字一个字抄课文来学习的。笔记本丢了我又玩了大二的暑假，一直到最后几天才拿课本，学了一个星期，就学到我一学期学的地方了。没想到我那么慢，当时学的开心又难过。我想我的迷茫期比别人来的更早一些。虽然我到现在还是不会书写大分繁字，但是我学的还算开心。我很喜这些厚重的文化，思辨的瑰丽的文章，让我觉得比现实的生活更多彩。

中间考中语文教资，从去年十月到今年三月，只有语文知识与能力我勉还算是拿，别的有关教育学的科目我实在是欠火候。如果今晚分我还是没有拿，我就只能先saygoodbye了。看来我和教育学终究是没有什么关系了。大二心心念念想考语文学科教学的研究生，现在也被我否掉了。

文章合为时而作，歌诗合为事而作。而我总是用文字来发，一如现在。但是，君所，其无逸。我还是应该别贪图安逸，这样才能成为君。就像荀说的“是故无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。”所以还是应该踏踏实实地，才有可能接近学问啊。

我很喜《庚溪诗话》里面的这句话“既寄心于丘壑，则外去来，任之可也。”我用这句话劝勉自己，别在乎纷杂的外界，寄心于自己所喜的事。了解每件事对于自己的影响，别在乎表面功夫。

所以我抄笔记还是太表面功夫了。记不住。我改成在没办法别的事的时候课老师话筒太吵了抄抄训诂。平时就直接背，毕竟记忆力不好。我想多读几遍，读他一个月，总能记住。我记得中我文言文背的最好。我从来不时间背。我早读课每天都读一遍。一个月就能记得清楚。

啊还差一些字数才能发布海棠规定1000字才可以发布。但是我就是单纯想劝劝自己。看开。人生什么的，随便了。

反正我的志向也不是住上大hoe用金桶。

前天上职业规划课我对于一些言论实在是听够了。

君固穷。固我理解为守。

君可以在困苦的时候守自己的志向和原则。

这就是我的理解。

所以大学生就业指导的那些话，对我来说没什么用啊。我不想被老板欣赏，当然他们也不欣赏我。

每一次想到这些事，都会想起孔喟然而叹的场景。放乎舞謣，咏而归。是多么的落寞。

我看倪海厦的课中有说，天看人是由上向看，看见芸芸众生，为他们提供生存的环境，降雨，人之则不然，人总是向上看，想要争那个人上人的位置，得到了往往不知足，总想更一步。我们生没有给这世界带来一粒沙一滴，确总觉得自己得到的是凭借自己的能力和努力争取来的，所以人总是会自大自负，看不到时代风云里人类的渺小。

如果你在我中时问我，《少年歌行》里的少年意气和《沧浪之》里的世事蹉跎我会更欣赏哪，我一定回答是前者。可是今天和小白吃饭的时候说，相比那个志得意满的少年意气的人，我更喜逆境里清醒持的人。因为少年意气总让我存疑，这个人没有经历过风雨打，他的少年意气终究会不会被消磨掉，他志得意满的决心又能保持多久呢，这少年意气看着很单薄，不够厚重。而在逆境里能够清醒持，不因为世事打压就选择放弃，能够面对自己的脆弱和无力，知自己的追求，也能执着地去追求。既然知天地本不全，人世也不全，能够更从容地面对这个世界。

这是只度过二十多年人生的我所欠缺的，我无法在经历之前知结果，得到每一个不同大运里我所获得的经验。我什么也不能确定，除了我自己的所思所想。可是我仍然很难接近我理想里那个坦然从容，能自己喜的事谋生的时候，为大众人民的福祉也一贡献。其实我心里有不平，我比不上优异的一大学的学生，也比不上留学生，我都认了，我就是不懂我为什么在自己不喜的专业里学习了四年，挣扎了四年。转专业都因为不够定放弃了。这不都是能纠结谁对谁错，在这件事里没人能改变一，但凡改变一都不至于…这几年让我在不喜的专业

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