宗教历史与欧洲历史从来密不可分。
圣主教在公元一世纪发源於耶路撒冷,因君士坦丁大帝皈依圣主教而渐渐取代罗多神教,成为罗
帝国的国教。
而後,圣主教因为罗帝国的繁盛,传遍整个近东及地中海地区,亦因罗
帝国的哀落而陷
危机。
公元三九五年,狄奥多西一世把罗帝国传给两
,使国家再度分裂为西罗
帝国及拜占
帝国,最终亦导致圣主教东西分裂,
现对立教宗——即领导罗
教廷的「罗
主教」,以及授权拜占
帝国的「君士坦丁堡牧首」。
为区分两者,後人多以「圣教」来称呼罗教廷的圣主教,又以「正教」来代表拜占
帝国的圣主正教。这样圣教分裂的状态,一直持续到中世纪都没有发生改变。
唯一改变是教廷的地位。由於中世纪欧洲战频繁、政局不稳,圣教的神权超越世俗的政权,形成了罗
教廷
治欧洲的局面。
不过罗教廷不满足於此,他们为求神权统一,在十一世纪末展开了
达二百年的十字军东征;名义上是为消除异教徒,实际上则是企图歼灭正教。结果罗
教廷胜利,圣教的十字军征服君士坦丁堡,圣教便顺理成章成为西方世界唯一的主
宗教。
同时伴随拜占帝国灭亡,以及莫斯科公国崛起,莫斯科大公积极收留
亡的正教徒,又在莫斯科建立修
院,目的就是要取代君士坦丁堡成为正教的
据地。经过多年经营,莫斯科大公得偿所愿,君士坦丁堡牧首亦更名为「普世牧首」,继续与罗
教宗对立。自始西方文明信奉圣教,东方文明则信奉正教。
之後到了十五世纪的探索时代,西方圣教抢先一步传洲,并以
y的
民政策迫使
洲住民信奉圣教。不过
民主义以失败告终,
国在十八世纪,连同
国教会发生「大叛教」,脱离罗
教廷,自立圣主新教简称新教。
正是这段达二千年的历史,现时世界上超过一半人
都信奉三大教圣教、正教、新教,其他宗教几乎不存在。至於香港,虽然位
东方正教的势力圈
,但因为曾是英国
民地,大多数人仍习惯信奉圣教。
——以上冗的宗教历史,居然是开学完
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