43节 得意小丑（解禁章节）(2/2)

到了一些严厉刻薄的人用这办法来立世时，就忽略了教化与引导，背离了‘仁、’，专靠严刑峻法来试图达到天大治，甚至现了残害至亲、忘恩负义、以怨报德那样的事。

这些黄山都忍了，他认为这样也好，最少“皇家第一师”现在即不是郑家的，也不是朱家的，而是他黄某人的。因此到达赣州之后，立即全面接手城防，积极手各项事。一面遣人向神州城运送资，换来战车等装备，一面大肆扩大军队。

军服是新的、装备是新的、战法是新的，可是理依然回复到那一任人为亲的制之上去了，这也是在这个时代之中，人人都因为对于自没有安全，所以产生的一病态的恐惧心理。

最终的结果就导致了政坛、社会上的帮、派！为了各自的利益争斗不休，，无所不用其极的腐败从生，官场、社会之上暗无天日。

一句话，就是“法治”，取消极权以“法治”保障社会生活、官场运作的秩序，辅之以多监督渠，并建立以诚信为基础的等级制度，这大约就是我们要的吧！

“皇家第一师”现在的实力已经大不如以前，首先是在“虎跃作战”之时，失去了被岳效飞齐备借荆州一借不回的那些“皇家第一师”中的中力量。后来在虎跃作战之后，郑森又借扩军为名，从军中调走那些受到黄山重用的郑家弟。王忠孝走时又将许多唐王朱聿键的调走。

城主正位罢！”

皇帝任命的官员首要对自己忠心，能力倒在其次。将军任命属首要在于对自己忠心，战力也可不顾。所以中国人恋家的结无非于“安全”上的考虑，纵使门在外同样是要建立老乡阵营、师生、裙带关系这一被“安全需要”所扭曲的团自卫能力。

“他们还讲……。”

“唔，他们这么说嘛？”黄鸣俊一边品着来自神州城的酒，一边在心中揣摸着儿的提问。这一向儿在新军的军营之中生活，每次回来似乎都有些变化，现在还看不来这些变化是好是坏，只是与诗书传家之训总是有些格格不。

“唔，你问吧！”

“嗯……父亲那些教官常讲‘法’治天，律法面前人人平等，他们说只要到了这一，天自然太平！”

如果他听得到儿的心声的话，他就会听到儿正在心底发问：“可是……可是……如果真得到了‘法律面前、人人平等’又怎么会现这些事呢？”

（本章完）

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此时依然着“皇家第一师”名字的军队，已经达到将近五万人，其中战车达到将近两千辆，其余全都是骑自行车的“游骑兵”编制，由于财力不足，他并不没有选择在补给上要受到神州城制约的“连火枪”，反而使用的是“枪式弩弓”。最少弩箭可以自行制造。

而黄山此刻的心恰恰就是没有“安全”，郑森因为他膨胀的势力而不愿相信他。唐王因为其非嫡系而不重用他，因为他的心早已飞到了远方。

没错，他的字条直接来源于郑芝龙，而且接到的字条使他看到了希望，看到了自己公候万代的希望，只要如此这般，照足字条上的去，那将来……。

最后一只信鸽却来到江西，它的目的地是的赣州城，这里驻守的是奉朱聿键命令调至此驻守的“皇家第一师”。

纵观历史，上至皇帝，至黎民百姓无一人有安全。

呜呼！我们民族走到今天，受到如诸多屈辱、苦难，究其本居然就是被“安全二字”绊住了手脚。

“哦，这个倒没有，他们不过教些打仗的本事……父亲有件事我想不明白，想父亲指一二！”

正因有如此废人之事，所以才有西汉武帝独尊儒术以儒家的‘仁’之说来取得天大治。说来也是前人吃得一堑得一智啊！”

黄鸣俊诧异的看着儿，这个儿一向甚为听话，很少有些问题，今个这是怎么了？难是他的功课上有些什么不懂的地方。

黄鸣俊说着，拈着自己的胡，开始发怀古幽思。这时他没有注意到儿中依然闪烁着一些疑问。

“唔！《汉书?艺文志》中言：法家者，盖于理官。信赏必罚，以辅礼制。《易》曰‘先王以明罚饬法&039;，此其所也。及刻者为之，则无教化，去仁，专任刑法而以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚。