“是捐赠!”
丹娜笃定的说
。
“哦,怎么说?”
冯一饶有兴致的问
。
“你看这片田地,面积并不大,
本产不
供百名僧侣生活的粮
。”
丹娜指着
面杂草丛生的良田
:“所以他们一定是靠富豪的捐赠和信徒们的善款,
行放贷。”
“放贷?”
罗桑忍不住瞪大了
睛,杨不凡也是一脸不信,
“对啊,你们难
不知
么?”
冯一有些好奇的问
。
见两位徒弟都
后冯一摇了摇
,这就是佛教的本事了。
在很多人印象里,佛宽厚仁
,知人间悲苦,怜悯世人,但恰恰,佛教是一群靠富豪和信徒捐赠才得以生存的团
。
因为很多佛教的和尚,不事生产,没饭吃了都是靠化缘。
哪怕是最为人称
的苦行僧,他们吃饭的方式都是靠老百姓捐给他们的
生存。
包括最为熟知的西游记,唐僧不也是让三位徒弟挨家挨
去化缘么?
在众多佛教徒的心中,化缘是最正常不过的事
。
反观
教呢,除了一小
分坑蒙拐骗的三
方士,大
分
教是凭本事吃饭。
他们帮人看风
,驱邪捉鬼杀僵尸,最不济卖
平安符驱邪符的,你见过哪个
教教徒拿着碗去化缘?
哪怕是假装
士的骗
,就像茅山明这
,不也整个法场,再找两只小鬼帮忙来骗钱么。
很多人说
士清
,就是这个原因,让他们吃嗟来之
,很难。
将蹭吃蹭喝视为理所当然的和尚,指望他们开荒
地养活自己?
简直是国际玩笑!
哪怕是耕地劳作,他们也是拿这些粮
为富豪商贾
“素斋”,明明是很普通的
,却夸得天上地
独一无二,似乎吃了就能延年益寿,无病无灾。
乐善好施的“恩主”,最得佛教青睐。
穷人总希望佛教保佑他们,问题你们供不了吃,供不了穿,凭什么保佑你们?
但偏偏
士没事不
门,也很少开什么讲坛,反倒是佛教对这样的事颇为
衷,大肆宣扬,
受百姓信任,更得百姓
。
盛世天
佛门昌,
士
山独自藏;
世菩萨不问事,老君背剑救沧桑。
这句打油诗能在世俗中
传甚广,可见一斑。
当然,凡事没有绝对,有坑蒙拐骗的
士,就有
血报国的僧人,只是所占比例在总数中较为稀少罢了。
在盛世时,佛教兴盛,向佛教捐赠钱粮的富豪商贾很多,老百姓也
谢佛祖保佑,捐钱很是大方。
这些香火钱很多,在保证了全寺衣
住行后还有很大富余,这钱该怎么办呢?
放贷啊!
买耕
,
给贫困老百姓使用,这可是租的,需要
税,遇上天灾人祸
不起税,不好意思,拿你们家的田地来抵债吧。
又或者直接借给急需用钱的人,一般都得拿东西抵押,一旦还不上,房
田地都归寺庙所有了。
于是乎,很多寺庙大肆
行土地兼并,得到万亩良田,老百姓则
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