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只是这
你没发现吗?
“冥古纪元”后,世界之格局距离我们现在,更加接近了,但还有两位,并没有登场。“梦魇”和“星界”,这两位的轨迹,其实与“
渊”和“冥界”差不多。归
结底,还是混沌初开后那群“原初之灵”间的明争暗斗。
它便是如今的“幽冥母河”。所谓冥界,本质上就是一条遍布多元位面,开枝散叶的河
。
而对于不需要星界庇护的文明,比方说巫师或者如今的蛮族,因为立场的不同,再加上自
扩张和成
之需要,难以避免的和星界的冲突,就会对星界充满敌意。
听到这里,李维忽然问
:“
渊意志和
渊是什么关系?”
在这样的机制
,除去那些与黑暗之地类似的原初之灵,和它们相关者。正常的多元位面生命,蛮族也好,巫师也罢,永远都生死这两
一线间徘徊、奔波。
渊与冥界。
在多元位面绝大多数生灵
中,它圣洁,
尚,无私,谦卑,怜悯,慈悲……某
程度上,的确如此。
渊意志,应该也是
渊演化
来的某
人格、或者意识聚集
吧。总之这类存在,往往没办法主动去
什么,只能通过其他间接手段,去影响世界。”
神明的资历还老。漫
岁月中,
渊不断吞噬世界和生灵,一节一节的
育
所谓的
渊层和一整
恶
生态系统,索
应该到过666层,只是被混
侍者拦
了。666层之后是什么,除了
渊,或许无人知晓。”
第570章 太古之事,神话起源,虫族之秘!
对于黑暗之地来说,传播恐惧的梦魇世界,亦是

的不稳定因素,所以它效仿此前经验,又扶持了一
可以说是梦魇世界的另一极的原初之灵。这位同样于太古纪元迅速崛起,并且成为了宇宙的另一极。”
“
渊崛起膨胀的这段漫
岁月,便是“渊古纪元”,吞噬和杀戮,是绝对的主旋律。
负面与正面。
这并不是因为星界诸神有多么
大上,只是因为它们的变
之路注定需要庇护更多人,来拥护自己,来
自己,信仰自己,以此才能更加
生,更加权威!
混
与秩序。
星界,众神之所。
那些遍布梦魇世界的血
母树,那血
界山之
,像是某
生命
的构造。我们太渺小了,被一叶障目,梦魇世界又和
渊不一样,只存在于
神维度。所以没有人可以站在上帝视角去远眺这个世界。若是能够超脱这一切,去看到其全貌。或许就能发现我是对的了。
这便是平衡之
,秩序之
!
本质上,自原初纪元以来,任何文明的明争暗斗,归
结底都是为了自
利益,而文明
的争夺,也是如此。这无关乎对错,人不为己,天诛地灭。
它
于寻常人难以看到的维度,其中
育
一些掌控生死
回的生命
。一方面制衡
渊,另一方面则是将死亡转化为新生,周而复始,无限循环。
虽然李维因为各
各样的原因,对神明是有些偏见的。但在游历过多元位面的诸多地方后。不得不承认,星界的确是很多弱小文明的庇护者。
李维喃喃
:“星界!”
冥界也好,星界也罢,本质上都是这位最
大原初之灵合纵连横,制约
不稳定因素的工
。
李维逐渐明白了黑暗之地的智慧。
“有
理。”
为找寻某
事
,我也曾经前往过梦魇世界,对其
行一番考察研究后,我将其本
称之为“红黑之母”、“恐怖之母”,它应该是“
真者”。
梦魇与星界。
这位原初之灵,以
恐惧等负面
绪为生,它以梦境等形式,让无数生灵见识到世界的“真实面”,那便是黑暗,血腥,杀戮,死亡,无
……并由此壮大生灵之负面
绪,在太古纪元
迅速的成
起来。
“我也不敢太确定,我个人拙见,“原初之灵”这类群
因为
现太早,虽然天生无与
比的
大,但却缺乏常规生灵的特征,所以介于活
和死
之间,类似于多元位面各
世界诞生后自我
育的意识。
早期的多元位面,死亡遍地,这对于黑暗之地来说,就好像
有条寄生虫不断蚕
自己的血
,但它却没办法割开自己的血
,打碎自己的骨骼,去将其揪
来。
但它自然不会坐以待毙。我曾经
冥界,发现过一些蛛丝
迹,我合理猜测,黑暗之地为了解决这个问题。便想方设法的扶持了另外一个残留在自己
的“原初之灵”,它是“死亡之河”、“秩序之河”,是“
回者”。
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