父可敌国 第442节(2/3)

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反正不哪一,都是儒教无法接受,更无法承受的。

“我看苏州、南昌这些地方的学校和孔庙都隔了一条街呢。”

“再说心诚则灵,我父皇还把山川坛和天坛建在城外呢。诸位大人谁敢嫌远不去拜祭?”

不过他们还是难以接受,这个把孔庙和大学南北分置的安排。

“这……”诸位堂一时语。他们儒教经典最大的特,就是简略。这样才能靠释经,养活后来一代代的教徒。所以四书五经里,你找不到详细的规定。

“你凭什么定义远近?既然隔一条街的距离都算比邻,那多隔几条街又怎样?谁敢说不算?”老六淡淡:“就像一条线,不你画的还是细,它都是一条线。”

“那也太远了吧!”郑九成无语至极:“太学孔庙,应当比邻而建,两者合一才算完整!殿这一个城南一个城北算什么啊?”

“我说同在一城就算在一起!”老六便蛮横:“谁有不同意见,拿依据来再说,空无凭反驳本王,本王才懒得废话!”

第七四二章 胡相的转变

说着微笑看看老六,又看看众堂:“但国大学开学要。就先这样权宜一,等朝廷宽裕了,再在大学边上,建一座文庙如何?”

而且哪有大儒会想到,世上竟有老六这样的变态?自然也无人会提前打补丁……

“就算可以隔一条街,殿恁这选址,也离着夫庙忒远了吧?”郑九成无语。

“没错,敢问殿,把至圣先师置于何?为什么整个太学里,一孔夫的印记都没有?恁是不是包藏祸心,要亡我儒教啊?!”他们终于捺不住,义愤填膺的爆发了。

“呃,是……”郑九成是个端方君,可以欺之以方。

却不料胡惟庸自认为,以自己的文化平,还不够格以孔孟门徒自居,所以从没把自己当成儒教的人,自然一护教的觉悟都没有。

”

“就问你是不是前庙后学吧?”朱桢沉声问。

儒教传承近两千

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说着他一指南边:“而且这笼山在夫庙正南面,也符合前庙后学的规制啊!”

所以诸位堂都看向胡惟庸,心说都这时候了,你还不替本教。那还当个的宰相?

当然,说是国大学主动搬离孔庙,可能更准确些……

于是他便笑笑:“殿为了省钱,不愿意再建一座孔庙,这完全可以理解。不过有些钱是不能省的,学庙合一的规矩不能破。”

说着他一本正经的拱拱手:“诸位堂官尚且不嫌远,国学生们又怎么敢嫌远呢?谁敢嫌远,本王打断他的,让他爬着去给孔夫磕。”

“对,什么时候把孔庙建起来,什么时候再开学!”文官们这一路上早就憋坏了。

“那倒不至于……”听他说的血腥,郑九成一阵不落忍。

“不妥,没有孔庙,不能开学!”众文官这时也顾不上那么多了,想先给老六搅黄了再说。

要是不抗争,这不就等于把孔庙撵国大学了么?

“一所没有至圣先师印记的学校,这不就是邪教异端么?!”

而且这还是国家的最学府,要是被邪教异端占据了,就等于儒教被赶王座!这是他们万难接受的!

“规制说学庙比邻而建,但没说这个比邻,非得隔一墙啊!”老六便振振有词:

见堂成功被带偏,边上的礼左侍郎李冕,赶忙帮腔:“这不是嫌不嫌远的问题,而是孔庙和太学必须在一起,这是规制,不能违背!”


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