第298章(1/2)

但想来也确实能够理解，孔当年有三千学生，即便俱都跟随孔学儒，但怎么可能没有各自的见解与想法?

所以会有这么多的派别传承，孟彰真是一不觉得稀奇。

家之中如今的家法脉里，大分为五大法脉。

先生的目光落到了太上李睦、元始明宸、灵宝林灵、北辰阁白星和瑶池萦上。

孟彰还注意到这先生的目光在坐于北辰阁白星、瑶池萦这一列的酆都石喜上停了停。

他暗自挑眉。

看来，太学或者说童学里的先生们，也并不是真的不知酆都的意义。

倒也是，倘若他们真的一都不了解，来自酆都的石喜也不可能与北辰阁白星、瑶池的萦这两个人同坐。

太上、元始、灵宝，齐称三清，据说都是传承自门的始祖老先贤。

孟彰暗垂了。

他并不吃惊，一也不。

因为这样的惊讶在他翻看过门几大法脉的记载以后，就已经现过了。现在的话

孟彰自己早就都给消化净了。

太上、元始、灵宝，在孟彰上一世的神话传说中，该是三位天尊的传承，可是在这一方天地里，却全都自老一人。

他老人家一气化三清，三清传三大法脉，便有了太上、元始和灵宝。

是以在这方天地里，门这三清法脉虽然也常有嫌隙，但在大上，却都还保持着同退的步调。

也所以，即便北辰阁和瑶池合力，也难以将三清脉的位置掀翻。

三清脉，仍旧镇压着整个门。

在三清脉之外，北辰阁的法脉传自昊天上帝。昊天者，乃天之帝君也，为北辰之星;瑶池派的法脉则传自瑶池圣母。瑶池，想来你们也都知晓，那是瑶池圣母的居所

即便已经接连了门的五大法脉，李睦、明宸、林灵、白星、萦、石喜那六人中，独独缺了石喜所在的酆都未曾得到只言片语的提及，可这童学学舍里，从先生到生员，甚至是石喜自己，竟都全无异。

孟彰暗赞一声，收回目光。

旁门

旁门所以为旁门，乃是因为他们的修士所修持的法不合正统、不成条理和系，多有疏漏，参差不齐

但是。那先生端正了神，目光沉沉扫视着方的小郎君和小女郎。

这并不意味着旁门里的修士们就不需要

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